بصیرت سرا
ولا یحمل هذه العَلَم الا اهل البصر و الصبر




اردیبهشت 1395
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << < جاری> >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31




جستجو





رتبه


 
  رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن کریمرهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع شرکت کنندگان در مسابقات بین المللی قرآن کریم: ...
دیدار شرکت کنندگان در سی‌وسومین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم و جامعه قرآنی کشور

«امریکا «طاغوت اعظم» و «شیطان اکبر» است/ امروز مهمترین وظیفه، تبیین و مبارزه برای روشنگری است»حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع شرکت کنندگان در سی و سومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم،ایمان به خدا و کفر به طاغوت را مبنای اصلی و واقعی اقتدار دانستند و با تاکید بر اینکه امریکا «طاغوت اعظم» و «شیطان اکبر» است، گفتند: امروز مهمترین وظیفه علما، روشنفکران و نخبگان، «روشنگری» و «جهاد تبیینی» در قبال فریبکاری های طواغیت است و امت اسلامی نیز باید فریب وعده های قدرتها را نخورد و از تهدیدهای آنها هم نهراسد.
رهبر انقلاب اسلامی ضمن قدردانی از برگزارکنندگان و دست اندرکاران این مسابقات، قرآن را محور «وحدت امت اسلامی» خواندند و افزودند: در شرایطی که سیاست های استکبار بر ایجاد اختلاف و درگیری میان مسلمانان است، امت اسلامی باید با تمسک به این نعمت بزرگ الهی در مسیر وحدت و انسجام حرکت کند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای یکی از برکات جلسات قرآنی را انسِ قشرهای مختلف مردم به‌ویژه جوانان با قرآن برشمردند و خاطر نشان کردند: امت اسلامی، امروز بیش از هرزمان دیگر نیازمند تعالیم و مفاهیم و معارف قرآن است زیرا واقعیات زندگی مسلمانان، فاصله زیادی با قرآن دارد.

منبع : رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع …/ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری (مد ظله)

موضوعات: بصیرت, مذهبی, سیاسی, مناسبت
[جمعه 1395-02-31] [ 09:23:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  داستان زیبا از مکارم اخلاق ...

 

لشکر اسلام در جنگ با قبیله طی ، پیروز شدند و اسرای قبیله را بمدینه آوردند. در میان اسیران ، دختران زیبا و فصیحی بود که در حضور رسول اکرم (ص ) آغاز سخن کرد و گفت اگر مصلحت بدانید مرا آزاد کنید و خود را در معرض شماتت عرب قرار ندهید، چه من دختر سخاوتمند قبیله خود هستم ، پدرم اسیران را آزاد میساخت ، به فقیران اعطا مینمود، حامی ضعیفان بود، از میهمان پذیرائی میکرد، به گرسنه غذا میداد، برهنه ، را میپوشانید، و عقده غم را از دلهای مردم اندوهگین میگشود، من دختر حاتم طائی هستم . فقال صلی الله علیه و آله : خلوا عنها فان اباها کان یحب مکارم الاخلاق .(1)
رسول اکرم (ص ) فرمود: آزادش کنید زیرا پدرش حاتم طائی دوستدار مکارم اخلاق بود.
پیشوای اسلام علاوه بر آنکه شفاها مکارم اخلاق را بمردم یاد میداد و در منبر و محضر، مسلمین را به انجام وظائف انسانی تشویق مینمود، با رفتار اخلاقی خود نیز راه و رسم انسانیت را به پیروان خود میآموخت و عملا آنانرا در راه کرامت نفس و دگردوستی رهبری میکرد.

مستدرک ، جلد 2، صفحه284

منبع : اسرا و روش پیشوای اسلام / داستان کوتاه. داستان هاي مذهبی و قرآني

موضوعات: مذهبی, داستان
 [ 06:43:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  نابودی رژیم صهیونیستی در کمتر از 8 دقیقه ...

به نقل از فارس، حسن کریم‌پور پنج‌شنبه شب در مراسم گرامیداشت چهارمین شهید مدافع حرم شهرستان بابلسر (شهید علیرضا بریری) در مسجد جامع این شهرستان شهدا را نماد صبر، ایثار، استقامت و شهامت دانست و با تاکید بر زنده نگه‌داشتن یاد و خاطر شهدا، اظهار کرد: شناسایی بهتر اهداف و آرمان‌های امام شهدا باید از جمله دغدغه‌های مردم به‌ویژه جوانان باشد.

وی شهدا را مایه افتخار و برکت نظام جمهوری اسلامی ایران اعلام کرد و افزود: اگر فداکاری امثال شهید بریری و مدافعان حرم نبود بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب باید به‌جای سوریه در داخل ایران با تروریست‌ها می‌جنگیدیم.

مشاور فرمانده سپاه قدس با اشاره به اینکه خانواده‌های شهدا با گلایه به نزد ما می‌آیند و می‌گویند برخی از مردم با زخم زبان به ما تهمت می‌زنند که فرزندان شما به خاطر پول به دفاع از حرم رفتند، تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب نگاه ویژه‌ای به مدافعان حرم دارند، مدافعان حرم همان کسانی هستند که در عنفوان جوانی داوطلبانه با عشق و علاقه خود به سوریه رفتند، چرا برخی افراد با بیان این کلمات ناشایست دل پدر و مادر شهدا را درد می‌آورند.

کریم‌پور سربازان مدافع حرم را مدافعان تمدن اسلامی در جای جای دنیا اعلام کرد و گفت: خون شهدا در دنیا مشت محکمی را بلند کرده و به دشمنان ثابت کرد، ایرانیان تنها ملتی هستند که در مقابل استکبار می‌ایستند و تسلیم نمی‌شوند.

وی با بیان اینکه سیاست‌مداران دنیا معتقدند همتای رهبر ایران در هیچ کجای دنیا وجود ندارد، افزود: با درایت رهبر معظم، جمهوری اسلامی ایران یکی از امن‌ترین و باثبات‌ترین کشورهای جهان است و دارای جایگاهی والا در معادلات منطقه‌ای و بین‌المللی است.

مشاور فرمانده سپاه قدس با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری که فرمودند، اگر غلطی از سوی رژیم صهیونیستی سر بزند، ایران تل‌آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد، خاطرنشان کرد: اگر بنا باشد دستورات مقام معظم رهبری اجرا شود، با امکانات و تجهیزاتی که در اختیار داریم در کمتر از هشت دقیقه رژیم صهیونیستی را با خاک یکسان می‌کنیم.

منبع : نابودی رژیم صهیونیستی در کمتر از ۸ دقیقه / شهر خبر

موضوعات: سیاسی
 [ 06:30:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  انواع خواب از دیدگاه اسلام ...

رسول خدا {صلی الله علیه وآله}:

خواب بر هفت قسم است:1.خواب غفلت،و ان خواب در مجلس ذکر است .
2.خواب شقاوت،و آن خواب در وقت صبح است .
3.خواب عقوبت و آن خواب در وقت نماز است
4.خواب لعنت و آن خواب بعد از نماز صبح است .
5.خواب راحت و آن خواب وسط روز است .
6.خواب رخصت آن خواب بعد از نماز عشاء است
7.خواب حسرت و آن خواب شب جمعه است .

منبع : بر گرفته از کتاب زبده الاحادیث ص 159

موضوعات: مذهبی, اخلاقی, اشعار
 [ 06:14:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  اگر قرآن را نمی پسندید به تاریخ رجوع کنید!/باز آزموده را آزمودن خطاست ...

وقتی وسیله ای را از بازار خرید میکنیم برای استفاده از آن به کاتالوگش نگاه میکنیم. همه وسایلی که ساخته دست بشر هستند کاتالوگ دارند . چه طور ممکن است وقتی خدا، انسان را خلق می کرد بدون کاتالوگ و برنامه زندگی خلق کرده باشد کاتالوگ ما قرآن است که متاسفانه بعضی از افرادی که دم از رابطه با آمریکا می زنند و دست دوستی به سمت دشمن دراز می کنند یا می خواهند این دست دوستی را بفشارند اگر کسانی که چنین خیالاتی در ذهن می پرورانند، سیری در قرآن داشته باشند فراموش نمی کنند که برای تمام ابعاد زندگی فرمول داده است.

مگر آیه 120 سوره بقره را فراموش کرده اند ("ولن ترضی عنک الیهود ولاالنصاری حتی تتبع ملتهم” یعنی یهود و نصاری از شما راضی نمیشوند مگر این که بی دین شوید یا از آنان اطاعت و تبعیت کنید) همچنان که رهبر معظم انقلاب در سی و سومین دوره مسابقات بین المللی فرمودند: “امت اسلامی از قرآن دور است زندگی ما با حقایق قرآنی خیلی فاصله دارد ما باید خودمان را به قرآن نزدیک کنیم.” حال اگر نگاه ارزشی هم به این موضوع نداشته باشیم تاریخ دهه های اخیر گواه این موضوع است که قبری که ما برای آن گریه میکنیم مرده ای نیست.

متاسفانه اخیرا شنیده شده یکی از منتخبین مجلس شورای اسلامی در گفته است: “مجلس ایران نباید باب مذاکره با نمایندگان آمریکا را ببندد”

کسانی که اینگونه دم از رابطه با نمایندگان آمریکا سر می دهند و یا خواهند داد! مگر فراموش کرده اند بعد از چراغ سبز آقای هاشمی به هیئت مذاکره کننده آمریکایی در زمان جنگ عراق نماینده آمریکا آقای مک فارلین آمد و بعد از آن، چه اتفاقاتی نامبارکی افتاد!

جای دوری نرویم مگر قرار نبود با مذاکرات برجام گشایش های اقتصادی ایجاد شود چرا آقای نهاوندیان گفت: “برجام قرار نیست به تنهایی برای ما رشد اقتصادی به همراه بیاورد”

باید اندکی واقع بین باشیم و تصمیم گیری کنیم با این صحبت ها بوی مجلس ششم و جام زهر به مشام می رسد به قول شاعر؛ “زبان آتشینم هست لیکن در نمی گیرد ترجمان” لبخند دشمن آیا نفوذ در مجلس آینده است که بعضی ها دم از رابطه میزنند
فاعتبروا یا اولی الابصار . . .

منبع : اگر قرآن را نمی پسندید به تاریخ رجوع کنید!/باز آزموده را آزمودن خطاست / فتن

موضوعات: بصیرت, سیاسی
[چهارشنبه 1395-02-29] [ 06:37:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  آرزو نمیکنم که بیایی ... ...

 

 

متن های زیبا درباره امام زمان , عکس نوشته های امام زمانی

منبع : بیتوته

موضوعات: تصویر نوشته
 [ 05:30:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  شعر زیبا از امام خمینی (ره) در وصف امام زمان (عج) ...

در غم هجر رخ ماه تو در سوز و گدازیم
تا به کی زین غم جانکاه بسوزیم و بسازیم

شب هجران تو اخر نشود رخ ننمایی
در همه دهر تو در نازی و ما گرد نیازیم

آید آن روز که در بازکنی پرده گشایی
تا به خاک قدمت جان و سر خوش بیازیم

به اشارت اگرم وعده دیدار دهد یار
تا پس از مرگبه وجد آمده در ساز و نواییم

گر به اندیشه بیاید که پناهی سا به کویت
نه سوی بتکده رو کرده و نه راهی حجازیم

ساقی از آن خم پنهان که ز بیگانه نهان است
باده در ساغر ما ریز که ما محرم رازیم

منبع : شعر میلاد امام زمان (عج) / هیئت مکتب امام باقر (ع)

 

موضوعات: مناسبت, اشعار
 [ 05:08:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  جوانان از حضرت علی اکبر (ع) درس جوانمردی، مقاومت و ایمان بیاموزند ...

 

حجت الاسلام و المسلمین مهدی علیپور در مراسم جشن میلاد حضرت علی اکبر (ع) که شب گذشته با حضور جمع کثیری از عاشقان اهل بیت (ع) در محل هیئت علی اکبری شهر فیض آباد برگزار شد، شجاعت، سخاوت و زیبایی حضرت علی اکبر (ع) را به عنوان سه ویژگی بارز آن بزرگوار ذکر کرد و اظهار داشت: این صفات نه تنها مورد تایید مردم آن روزگار بلکه مورد تایید مخالفان و دشمنان آل الله هم بود بطوری که معاویه در مورد حضرت علی اکبر (ع) می گوید: شایسته ترین افراد برای امر حکومت علی اکبر فرزند امام حسین علیه‏السلام است که جدش رسول خدا(ص) است و شجاعت بنی هاشم سخاوت بنی امیه و زیبایی قبیله ثقیف را در خود جمع کرده است.
وی اضافه کرد: بنا به گفته امام راحل اگر هیچ جمله ای در شان حضرت علی اکبر (ع) نبود، همان یک جمله ای که حضرت سید الشهدا (ع) موقع به میدان رفتن وی عنوان می کند، در عظمت ایشان کافی است و آن جمله این است «خدایا! خودت گواه باش که جوانی به جنگ اینها می رود که از همه مردم به پیغمبر تو شبیه تر است» و این شباهت نه تنها در ظاهر و صورت بود که در اخلاق و عمل هم حضرت علی اکبر (ع) شبیه ترین فرد به پیامبر گرامی اسلام بود.
رئیس انجمن خوشنویسان مشهد اضافه کرد: مقام حضرت علی اکبر (ع) به خاطر این نیست که فرزند امام حسین (ع) است بلکه خود ایشان دارای رتبه و عظمت در پیشگاه خداوند است بطوری که خداوند در زیارت عاشورا بر حضرت علی اکبر سلام میدهد « اسلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین»؛ بنا به گفته مفسیرین منظور از علی ابن الحسین در اینجا آقا علی اکبر (ع) است.
این مقام مسئول حضرت علی اکبر (ع) را از بارزترین نمونه های کمال و اسوه های پاکی و مردانگی دانست و اضافه کرد: جوانان از ایشان درس جوانمردی، مقاومت، ایمان و ادب بیاموزند.
حجت الاسلام علیپور تصریح کرد: تربیت شایسته امام حسین (ع) سبب شد تا حضرت علی اکبر به بهترین صفات کمال آراسته شود بطوری که خلق و خو و رفتار ایشان در حد اعلای برجستگی بود و آنگونه که در متون نوشته اند، رفتار حضرت علی اکبر (ع) حرکات و رفتار پیامبر (ص) را در ذهن ها زنده میکرد.

منبع :جوانان از حضرت علی اکبر (ع) درس جوانمردی، مقاومت و ایمان بیاموزند / سیمای مه ولات

 

موضوعات: مذهبی, مناسبت
 [ 04:58:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  12 ویژگی جوان انقلابی از دیدگاه ولی امر مسلمین جهان ...
موضوعات: تصویر نوشته
 [ 04:42:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  روحانیون باید مسلح وارد عرصه مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند ...
????? ??????? ?????? ? ???? ???????? ????? ????? ?????
 
 
 
 



 

 



حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (شنبه) در دیدار جمعی از مدیران، مدرسان و طلاب حوزه‌های علمیه تهران، «هدایت فکری و دینی»، «هدایت سیاسی و بصیرت افزایی» و «راهنمایی و حضور در عرصه خدمات اجتماعی» را سه وظیفه عمده روحانیت برشمردند و تأکید کردند: طلاب باید با کسب صلاحیتها و آگاهی‌های لازم، در دنیای متفاوت امروز خود را برای ایفای مسئولیت‌های تعیین‌کننده در جامعه آماده کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با توصیه به طلاب برای قدر دانستن ارزش‌ها و مسئولیت‌های طلبگی افزودند: اگر همه تخصص‌های مورد نیاز یک جامعه به بهترین شکل وجود داشته باشد اما جامعه، دینی نباشد، آن ملت در دنیا و آخرت دچار خسران و مشکلات واقعی خواهد بود و این مسئولیت عظیم یعنی تبدیل جامعه به جامعه‌ای دینی، بر عهده علما و روحانیت و طلاب است.

ایشان مفهوم هدایت دینی را «تبیین اندیشه‌های ناب اسلامی» خواندند و با اشاره به تأثیر فضای مجازی در افزایش شبهات دینی و وجود انگیزه‌های سیاسی برای تزریق افکار منحرف و غلط در ذهن جوانان تأکید کردند: این میدان، میدان واقعی جنگ است و روحانیون و طلاب باید مسلح و آماده وارد عرصه مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند.

روحانیون باید مسلح و آماده وارد عرصه مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند

رهبر انقلاب «اسلام ارتجاعی، متعصب، بدون فهم حقایق معنوی و دچار جمود در ظواهر» را نمود واقعی تفکرات انحرافی برشمردند و افزودند: در لبه دیگر این قیچی، «اسلام التقاطی» و «اسلام آمریکایی» مشغول مقابله با «اسلام ناب» هستند.

رهبر انقلاب «درک اسلام ناب و متکی بر کتاب و سنت» را با ابزار خرد و اندیشه اسلامی، وظیفه مهم روحانیون برشمردند و افزودند: راه انبیاء، ترویج این تفکر اصیل است و روحانیون نیز ادامه دهنده‌ی همین راه سعادت بخش یعنی هدایت دینی مردم هستند.

ادامه »

موضوعات: مذهبی, سیاسی
[دوشنبه 1395-02-27] [ 12:39:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  قسمتی از وصیتنامه شهید مرتضی مفاخری ...

 

موضوعات: تصویر نوشته
[یکشنبه 1395-02-26] [ 12:41:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  قسمتی از وصیتنامه یک شهید ...
موضوعات: تصویر نوشته
 [ 12:38:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  بصیرت و ولایت‌مداری حضرت عباس (ع) الگوی جامعه اسلامی ...
حاجی صادقی

جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران با اشاره به مقام بالای حضرت ابوالفضل (ع) گفت: دو عامل سبب شده تا حضرت عباس (ع) جایگاه ویژه‌ای داشته باشد یکی بصیرت مثال زدنی ایشان و دیگری ولایت مداری حضرت عباس (ع) است که باید الگوی جامعه اسلامی باشد.

حجت الاسلام و المسلمین عبدالله حاجی صادقی در گفت‌و‌گو با خبرنگار تسنیم در قم، با اشاره به فرا رسیدن تاسوعای حسینی و لزوم درس گرفتن از ولایت مداری حضرت ابوالفضل (ع) اظهار داشت: حضرت‌ ام البنین (س) و فرزند ایشان حضرت ابوالفضل (ع) در زمینه ولایت‌مداری و بصیرت نمونه بودند و الگویی برای همه شیعیان هستند، محور ولایت‌مداری حضرت عباس (ع) الگوی نمونه‌ای برای جامعه ما است.

جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران افزود: هنگامی که امام حسین (ع) از مدینه خارج شد تا به سمت کربلا برود خیلی از افراد از ایشان خواستند که به این سفر نرود اما حضرت‌ام البنین (س) به فرزندان خود گفت که امام حسین (ع) را تنها نگذارند و ایشان را تا آخر همراهی کنند.

حاجی صادقی با تاکید بر لزوم تبعیت بی چون و چرا از ولی فقیه عنوان کرد: حضرت عباس (ع) در ولایت مداری استقامت داشت و اصرار داشت که بر اساس گفتار امام حسین (ع) حرکت کند و بدون هیچ سوالی از برادر خود اباعبدالله (ع) تبعیت کرد.

جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران با اشاره به مقام و جایگاه بی نظیر حضرت ابوالفضل (ع) نزد اهل بیت (ع) افزود: دو عامل سبب شده تا حضرت عباس (ع) جایگاه ویژه‌ای داشته باشد یکی بصیرت مثال زدنی ایشان و دیگری ولایت مداری حضرت عباس (ع) است.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که حضرت عباس (ع) در زمینه بصیرت زبان زد خاص و عام بود عنوان کرد: حضرت عباس (ع) به خوبی می‌دانست که چه زمانی چه تصمیمی را بگیرد و حق و باطل را به خوبی تشخیص می‌داد.

وی با اشاره به مقام بالای حضرت ابوالفضل (ع) گفت: دو عامل سبب شده تا حضرت عباس (ع) جایگاه ویژه‌ای داشته باشد یکی بصیرت مثال زدنی ایشان و دیگری ولایت مداری حضرت عباس (ع) است که باید الگوی جامعه اسلامی باشد.

حاجی صادقی با اشاره به الگو بودن حضرت عباس (ع) در زمینه ولایت مداری تصریح کرد: ما باید از حضرت ابوالفضل (ع) درس ولایت‌مداری را یاد بگیریم تا با حرکت در مسیر ولایت فقیه و تبعیت از مقام معظم رهبری در صراط مستقیم باقی بمانیم.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به رشادت‌ها و فداکاری حضرت ابوالفضل (ع) بیان کرد: حضرت عباس (ع) نسبت به بقیه شهدای کربلا مقام بالاتری دارند که علت آن جایگاه رفیعی است که خداوند به ایشان عطا کرده است.

منبع :  بصیرت و ولایت‌مداری حضرت عباس (ع) الگوی جامعه اسلامی / تسنیم

موضوعات: مذهبی, اخلاقی
[پنجشنبه 1395-02-23] [ 11:56:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  توصیه حضرت آیت الله بهجت (ره) در مورد نماز ...


آیت الله بهجت ، توصیه های آیت اله بهجت ، رفع گرفتاری ها

نماز

شما را سفارش می کنم به اینکه نمازهایتان را در بهترین و با فضیلت ترین اوقات آنها به جا بیاورید و آن نمازها با نوافل، 51 رکعت است؛ پس اگر نتوانستید، 44 رکعت بخوانید و اگر مشغله های دنیوی نگذاشت آنها را به جا آورید، حداقل نماز توابین را بخوانید [نماز اهل انابه و توبه هشت رکعت هنگام زوال است.]

مرحوم علامه طباطبایی و آیت الله بهجت از ایشان نقل می کنند که می فرمودند: «اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند.»

مرحوم آقای سید هاشم رضوی هندی می فرمایند: روزی یکی را به محضر آقای قاضی آوردند که مثلا آقا دستش را بگیرد و راهنمایی اش کند. مرحوم آقای قاضی فرموده بودند: «به این آقا بگویید که نماز را در اول وقت بخواند.» بعد معلوم شد که آن آقا وسواس در عبادات داشته و نماز را تا آخر وقت به تأخیر می انداخته است.

اما وصیت های دیگر، عمده آنها نماز است. می فرمودند نماز را بازاری نکنید اول وقت به جا بیاورید با خضوع و خشوع. اگر نماز را تحفظ کردید همه چیزتان محفوظ می ماند و تسبیح صدیقه کبری سلام الله علیها که از ذکر کبیر به شمار می آید و آیت الکرسی در تعقیب نماز ترک نشود.

منبع : نمناک/ توصیه حضرت آیت الله بهجت (ره) در مورد نماز

موضوعات: اخلاقی
 [ 11:56:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  دروسی از امام حسین (علیه السلام) ...

1- روش پند دادن گناهکاران

جوانی خدمت امام حسین علیه السلام رسید و گفت، من مردی گناهکارم و نمی توانم خود را در انجام گناهان باز دارم، مرا نصیحتی فرما.

قال الامام الحسین علیه السلام:

«افعل خمسة اشیاء و اذنب ما شئت، فاول ذلک: لا تاکل رزق الله و اذنب ما شئت، و الثانی: اخرج من ولایة الله و اذنب ما شئت، و الثالث: اطلب موضعا لا یراک الله و اذنب ما شئت، و الرابع: اذا جاء ملک الموت لیقبض روحک فادفعه عن نفسک و اذنب ما شئت، و الخامس: اذا ادخلک مالک فی النار فلا تدخل فی النار و اذنب ما شئت.» (1)

امام حسین علیه السلام فرمود:

«پنج کار را انجام بده و آنگاه هر چه می خواهی گناه کن.

اول: روزی خدا را مخور و هر چه می خواهی گناه کن.

دوم: از حکومت خدا بیرون برو و هر چه می خواهی گناه کن.

سوم: جایی را انتخاب کن تا خداوند تو را نبیند و هر چه می خواهی گناه کن.

چهارم: وقتی عزرائیل برای گرفتن جان تو آمد او را از خود بران و هر چه می خواهی گناه کن.

پنجم: زمانی که مالک دوزخ تو را به سوی آتش می برد در آتش وارد مشو و هر چه می خواهی گناه کن.»

جوان اندکی فکر کرد و شرمنده شد و در برابر واقعیت های طرح شده چاره ای جز توبه نداشت.
2- اقسام جهاد

جهاد در راه خدا یکی از ارزشمندترین عمل ها نزد پروردگار است که شرافت مسلمانان و تداوم اسلام به آن بستگی دارد اما این حقیقت را هم باید دانست که جهاد دارای اقسام گوناگون است.

قال الامام الحسین علیه السلام:

«الجهاد علی اربعة اوجه: فجهادان فرض، و جهاد سنة لایقام الا مع فرض، و جهاد سنة.

فاما احد الفرضین فجهاد الرجل نفسه عن معاصی الله، و هو من اعظم الجهاد و مجاهدة الذین یلونکم من الکفار فرض.

و اما الجهاد الذی هو سنة لایقام الا مع فرض، فان مجاهدة العدو فرض علی جمیع الامة. لو ترکوا الجهاد لاتاهم العذاب، و هذا هو من عذاب الامة و هو سنة علی الامام، ان یاتی العدو مع الامة فیجاهدهم.

و اما الجهاد الذی هو سنة فکل سنة اقامها الرجل و جاهد فی اقامتها و بلوغها و احیائها، فالعمل و السعی فیها من افضل الاعمال; لانها احیاء سنة و قد قال رسول الله صلی الله علیه و آله: من سن سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الی یوم القیامة من غیر ان ینقص من اجورهم شیئا.» (2)

امام حسین علیه السلام فرمود:

«جهاد بر چهار قسم می باشد، دو قسم آن واجب و [دو قسم دیگر] یکی مستحب است که بدون واجب قوام نمی یابد و دیگری مستحب است:

1- یکی از دو جهاد واجب، مبارزه انسان با نفس خویش در ترک گناهان است که از بزرگترین نوع جهاد خواهد بود.

2- و جهاد با کافرانی که بر ضد شما برخواستند.

3- جهادی که مستحب است و برپا نمی شود جز با جهاد واجب، آن جهاد با دشمنان است که بر جمیع مسلمانان واجب است، اگر آن را ترک کنند عذاب الهی آنان را فرا خواهد گرفت، این همان عذابی است که دامن گیر امت اسلام می شود. و این جهاد بر امام مستحب است و آن زمانی است که [دشمن تهاجم کند پس] در کنار مردم با دشمن بجنگد.

4- و آن جهادی که مستحب است، هر گاه مسلمان سنتی [از سول خدا صلی الله علیه و آله یا اسلام] را بر پا دارد و تلاش کند و زحمت بکشد در همگانی شدن و زنده ماندن آن، پس عمل او، و تلاش او از بهترین اعمال است; زیرا زنده کردن سنت اسلامی است. که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

هر کس سنت نیکوئی را پایه ریزی کند پاداش آن و پاداش هر کس به آن عمل کند تا روز قیامت به این شخص داده خواهد شد. بدون این که از اجر کسانی که آن را انجام می دهند چیزی کاسته شود.
3- اقسام عبادت

می دانیم همه آنان که به سوی خدا می روند و به پرستش و عبادت روی می آورند دارای انگیزه یکسانی نیستند، باید دید برترین آن ها کدامند؟

قال الامام الحسین علیه السلام:

«ان قوما عبدوا الله رغبة فتلک عبادة التجار و ان قوما عبدوا الله رهبة فتلک عبادة العبید، و ان قوما عبدوا الله شکرا فتلک عبادة الاحرار، و هی افضل العبادة.» (3) ×

امام حسین علیه السلام فرمود:

«همانا مردمی خدا را برای شوق بهشت پرستش می کنند که این پرستش تجار است.

و همانا مردم دیگری خدا را از روی ترس می پرستند که این پرستش بردگان است.

و همانا مردمی خدا را از روی شکر و سپاس عبادت می کنند که این عبادت آزادگان است و این نوع پرستش والاترین نوع عبادت است.»

پی نوشت ها:

1) بحارالانوار، ج 78، ص 126، حدیث 7; جامع الاخبار، ص 359، حدیث 1001.

2) جعفریات، ص 77; تحف العقول، ص 173; خصال، ج 1، ص 240; بحارالانوار، ج 100، ص 23، حدیث 5.

3) تحف العقول، ص 175; بحارالانوار، ج 78، ص 117، حدیث 5 و اعیان الشیعه، ج 1، ص 620.

× - فرهنگ سخنان امام حسین علیه السلام، محمد دشتی.

منبع : دروسی از امام حسین (علیه السلام) / پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه

موضوعات: دانستنی ها
 [ 05:02:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  دوبیتی زیبا تقدیم به شهداء مدافع حرم ...

حرم زینب عجب حال و هوایی دارد
سوریه، فیض شهادت چه صفایی دارد

بنویسید به روی کفن این شهداء
چِقَدر عمه ی سادات فدایی دارد

منبع : تقدیم به شهداء / سایت کوچولو

موضوعات: مناسبت
 [ 04:37:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  نوشته شهید مدافع حرم محمود رضا بیضایی ...

موضوعات: تصویر نوشته
 [ 04:32:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  زبان انگلیسی درگاه تمدن و فرهنگ غرب است ...

 

 

IMG14203508

 

حسن رحیم‌‌پور‌ازغدی عصر روز 1395/02/22 درسومین نشست آموزشی تشکیلات مربیان و مسئولان اتحادیه انجمن‌های‌اسلامی دانش‎‌آموزان سراسر کشور در مجتمع فرهنگی امام رضا(ع) اظهار داشت: معمولاً بخش عظیمی از شخصیت نوجوانان در دوره دبیرستان شکل می‌گیرد که بسیار حائز اهمیت است و انجمن‌های دانش‌آموزی قبل از انقلاب شکوهمند اسلامی ایران نقش مهمی در وقوع انقلاب داشتند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: بنده یکی از اعضای این انجمن‌ها بودم، افرادی که حضور داشتند بسیار پرانرژی و باانگیزه کار می‌کردند و ما یکی از سازندگان این انجمن در مشهد بودیم و در تمامی کارهای جهادی حضور داشتیم، از کمک به ضعفا گرفته تا انتشار اعلامیه‌ها و نشریه انجمن اسلامی؛ ‌انجمن‌های اسلامی از دل انقلاب و روزهای اولیه پس از انقلاب بیرون آمده‌اند.

رحیم پور ازغدی با اشاره به اهمیت فرهنگ جامعه تصریح کرد: مهمتر از خطر سیاسی، نظامی و حتی اقتصادی، خطر و تهدید فکری فرهنگی اخلاق عمومی و سبک زندگی است، اگر جامعه‌ای به لحاظ فرهنگی تسلیم نشود حتی اگر کل سرزمینش اشغال شود، کل منابعش را به زور بگیرند برای این ملت و جامعه امید به نجات است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: وقتی که ملتی فکرش زنده است و قلبش می‌تپد و اعتماد به نفس دارد و معتقداست می‌تواند، نجات پیدا می‌کند.

رحیم پور ازغدی بیان کرد: زمانی که ملتی معتقد باشد که برای خودش کسی نیست، زبان ما، ادبیات ما، فرهنگ ما، مذهب ما، تاریخ ما دیگر هیچگاه مهم نخواهد بود، زیرا زبان، زبان آنها، مدل لباس، مدل آنها، فرهنگ، فرهنگ آنها و سبک زندگی، همه و همه رنگ بیگانه به خود می‌گیرد، اگر جامعه‌ای به این مرحله رسید دیگر امیدی به آن ملت نیست.

وی خاطرنشان کرد: امروزه در غالب حوزه‌های روشنفکری و ایدئولوژی‌های نمادین و ظاهری تمدن و از طریق شبکه‌های اینترنتی و ماهواره‌ای به گونه‌ای ظریف سبک زندگی خود را به خورد جوانان ما می‌دهند و فرهنگی وارداتی و غلط به گونه‌ای زیبا و فریبنده به آنها دیکته می‌کنند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: با هجوم به ادبیات ما این جریانات به صورت پررنگ‌تر به چشم می‌خورد، با پررنگ کردن زبان انگلیسی و بد جلوه دادن زبان فارسی دریچه‌ای رو به تمدن و فرهنگ غلط خودشان باز می‌کنند، باید مراقب بود در این برهه حساس، جوانان و آیندگان این مرز و بوم دچار خودباختگی نشوند و شخصیت خود را در فرهنگ غلط غربی گم نکنند.

رحیم پور ازغدی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری که چرا انحصار اجباری یادگیری زبان در مدارس فقط در حوزه زبان انگلیسی است بیان کرد: هر زبانی دریچه ورود تمدن و فرهنگ همان زبان است و در ایران رفته رفته این موضوع در تمامی مقاطع تحصیلی مشهود است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: باید از این موضوعات باخبر بود و آنها را به شکلی صریح و واضح انتقال داد، چرا مصرف‌کننده فرهنگ انگلیسی آمریکایی شدید؟ باید جلوی این باور غلط که می‌گویند: جهانی شدن و توسعه در گرو غربی شدن است را گرفت، نگذارید نسل جدید بی‌دفاع رها شود.

منبع : زبان انگلیسی درگاه تمدن و فرهنگ غرب است / فتن

 

موضوعات: بصیرت, سیاسی
 [ 04:17:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  اسلام انقلابی و مغالطه آشکار ...

images

رئیس جمهور در مراسم گرامیداشت مقام معلم گفت:

یکی از مشکلات ما قبل از پیروزی انقلاب در برابر برخی گروهک‌ها و حتی بعد از پیروزی انقلاب در برابر آنها این بود که انقلاب اسلامی را نپذیرفته بودند و اسلام انقلابی را قبول داشتند!
این اظهارات را از ابعاد مختلفی می توان به بررسی نشست ولی آن چه در بادی امر می توان بدان پرداخت آن است که این ادعا یعنی زحمت ساز بودن سخن گفتن از اسلام انقلابی مغایر با بیانات صریح و منتشر شده حضرت روح الله و رهبر معظم انقلاب است که به سادگی می توان در صحیفه امام و پایگاه اطلاع رسانی رهبر معظم انقلاب آن را جست و جو و بدان دسترسی پیدا کرد که ما در این مختصر تنها به دو نمونه از پیام های امام اشاره کرده و می گذریم .
امام خمینی در پیام به ملت ایران به مناسبت تجلیل از شهدای هفتم تیر با اشاره به اسلام انقلابی تاکید می کنند « مگر شهدای بزرگوار هفتم تیر در مجاهدات سرسختانۀ خود و فداکاری بی‌دریغ در راه هدف چه می‏خواستند جز پیروزی انقلاب و سرنگونی پرچم شیطانی کفر و نفاق، و جز افتادن ماسک ریا و تزویر چهره‌‏های کریه و ددمنشانه به صورت خلقی و اسلامی؟ چه بسا اگر این شهادتهای دلخراش واقع نمی‏شد، آنان با همان خوی شیطانی و با ظاهری فریبنده در صحنۀ بازیهای سیاسی باقی می‏ماندند و بی‏امان ضربه‏‌های خویش را به انقلاب و فرزندان راستین آن وارد می‏کردند و برای اسلام و مسلمانان مظلوم سنگِ راه می‏شدند و با ضربۀ نهایی آمریکا و دیگر ابرقدرتها جمهوری را شکست می‏دادند، یا لااقل پیروزی را به عقب رانده و راه را طولانی می‏کردند، ولی این فاجعۀ غمناک و شهادتهای پی ‏درپی به پیروزی اسلام انقلابی سرعت بخشید. »

ادامه »

موضوعات: بصیرت, سیاسی
 [ 04:09:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  فضیلت ماه شعبان ...


Image result for ‫فضیلت ماه شعبان‬‎

فضیلت ماه شعبان

شعبان ماه بسیار شریفى است و به حضرت سید انبیاء صَلَّى اللهِ عَلِیهِ وَ آله منسوب است و آن حضرت این ماه را روزه مى‌گرفت و به ماه رمضان وصل مى‌كرد و مى‌فرمود شعبان، ماه من است هر كه یك روز از ماه مرا روزه بگیرد بهشت برای او واجب می‌شود و از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است كه چون ماه شعبان فرا می‌رسید امام زین العابدین علیه السلام اصحاب خود را جمع مى‌نمود و مى‌فرمود اى اصحاب من مى‌دانید این چه ماهى است؟

این ماه شعبان است و حضرت رسول صلى الله علیه و آله مى‌فرمود شعبان ماه من است پس در این ماه براى جلب محبت پیغمبر خود و براى تقرّب به سوى پروردگار خود روزه بدارید. به حقّ آن خدایى كه جان علىّ بن الحسین به دست قدرت اوست سوگند یاد مى‌كنم كه از پدرم حسین بن على علیهماالسلام شنیدم كه فرمود شنیدم از امیرالمؤمنین علیه السلام كه هر كه روزه بگیرد در ماه شعبان براى جلب محبّت پیغمبر خدا و تقرّب به سوى خدا؛ خداوند او را دوست می‌دارد و در روز قیامت كرامت خود را نصیب او می‌گرداند و بهشت را براى او واجب می‌کند.

شیخ از صفوان جمال روایت كرده كه گفت :

حضرت صادق علیه السلام به من فرمود كسانى را كه در اطراف تو هستند را بر روزه گرفتن در ماه شعبان ترغیب کن. گفتم فدایت شوم مگر در فضیلت آن چیزى هست؟ فرمود: بله همانا كه رسول خدا صلى الله علیه و آله هر گاه هلال ماه شعبان را مى‌دید به مُنادیى امر مى‌فرمود كه در مدینه ندا مى‌كرد: اى اهل مدینه من رسولم از جانب رسول خدا صلى الله علیه و آله به سوى شما.

ایشان مى‌فرماید آگاه باشید همانا شعبان ماه من است پس خدا رحمت كند كسى را كه یارى كند مرا بر ماه من یعنى روزه در آن ماه روزه بگیرد.

سپس از حضرت صادق علیه السلام و ایشان از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل کرد که مى‌فرمود:

از زمانى كه شنیدم منادى رسول خدا صلى الله علیه و آله ندا كرد در ماه شعبان، ترک نشد از من روزه شعبان و ترک نخواهد شد از من تا مدتى كه حیات دارم ان شاء الله تعالى.

سپس مى‌فرمود كه روزه دو ماه شعبان و رمضان توبه و مغفرت از خدا است.

موضوعات: مذهبی, مناسبت
[یکشنبه 1395-02-19] [ 12:50:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  هشتگ چیست ؟ و چگونه از آن استفاده کنیم ؟ ...

بنابر تعریف های ارائه شده هشتگ # یک نماد پیشوندی و یکی از تگ های ابرداده است. اگربخواهیم هشتگ را به زبان ساده تر تعریف کنیم، برچسبی است که برای دسته بندی و به اشتراک گذاری پست ها و نظرات درباره موضوعی خاص در سطح جهانی و فراتر از حلقه و فهرست دوستان بکار می رود.
برای مثال پس از صحبت های جنجال برانگیز بنیامین نتانیاهو درباره ممنوعیت پوشیدن شلوار جین در ایران، کابران برای رساندن صدای اعتراض خود به جامعه جهانی عکس های خود با شلوار جین را در شبکه های اجتماعی پست کرده و از کلمه کلیدی#jeans استفاده کردند. حال شما با کلیک بر روی این هشتگ می توانید همه پست های ارسال شده در خصوص این موضوع از کاربران سراسر جهان را به سادگی و بدون اتلاف وقت مشاهده کنید.
هشتگ ابزاری برای دسته‌بندی چنین پیام‌هایی فراهم می‌کند، تا افراد بتوانند آن هشتگ را جستجو کنند و مجموعه‌ای از پیام‌هایی را که شامل آن هستند به دست آورند. عموماً کلیدی‌ترین کلمه‌ مربوط به آن موضوع را با علامت هشتگ همراه کنند. این همراه کردن با استفاده از علامت # قبل از کلمه مورد نظر، انجام می‌شود. در نامگذاری هشتگ می‌توانید از حروف، اعداد و علایم مجاز استفاده کنید اما علامت‌هایی مانند $ یا % غیرمجاز می‌باشند و به شما اجازه نامگذاری نمی‌دهند.
هشتگ اولین بار به وسیله توئیتر ایجاد شد و پس از آن توسط بسیاری از شبکه های اجتماعی از جمله گوگل پلاس، فیسبوک، فیلکر، اینستاگرام، فرندفید، یوتیوب و پینترست مورد استفاده قرار گرفت.
به طور کلی می توان مزایای هشتگ را اینگونه برشمرد:

مطالب گذاشته شده در هشتگ را همه می‌توانند مطالعه کنند و دیگر نیازی نیست هر شخصی مطلب را جداگانه به اشتراک بگذارد.
با مراجعه به هشتگ، نیازی به جستجوی موضوعتان نیست، می‌توانید مطالب گوناگون را مطالعه کنید.
همچنین در جستجوی گوگل می‌توانید هشتگ مورد نظر را نوشته و مطالب مربوطه را مطالعه کنید.

شما می توانید در سایت های hashtags.org و wthashtag.com هشتگ های رایج و پربیننده را مشاهده کرده و اطلاعات بیشتری درخصوص معنی و چگونگی استفاده از آنها کسب کنید.

منبع : هشتگ چیست ؟ و چگونه از آن استفاده کنیم ؟ / باشگاه خبرنگاران جوان

موضوعات: دانستنی ها
[جمعه 1395-02-17] [ 06:45:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  دیگاه امام خمینی (رض) در مورد وحدت ...

IMG-20141226-WA0139

موضوعات: تصویر نوشته
 [ 05:37:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  وحدت در کلام بزرگان ...

لعن و سب و توهین ممنوع

عده از ناآگاهان با مطالعه روایاتی که در باب تولی و تبری آمده، اقدام لعن و فحاشی و توهین به نمادهای اهل سنت میکنند و بذر نفاق و تفرقه می پاشند و در واقع خواسته یا ناخواسته در خدمت اهداف استکبار جهانی و دشمنان اصل اسلام هستند.

نگاهی داریم به سیره اهل بیت (ع) در این باب و در آخر نظر فقهای شیعه که متخصصان فقه هستند را بعنوان فصل الخطاب آوردیم.

۱. امیرالمؤمنین (ع)

امام علی (ع) در خطبه ۱۲۷ نهج البلاغه فرمود:
الا من دعا الی هذا الشعار فاقتلوه و لو کان تحت عمامتی..
آگاه باشید کسی که به این شعار(تفرقه) دعوت کند او را بکشید گرچه زیر عمامه من باشد..

ایشان در زمان عمر، جهت موفقیتش، طوری مشاوره میدادند که عمر گفته بود خدایا مرا در هیچ مشکلی که علی درآنجانباشد وارد نکن! و بارها اعلام میکرد که اگر علی نبود، عمر هلاک میشد!

همچنین امیرالمؤمنین (ع) فرمود: من حریص ترین امت محمد هستم به وحدت(نهج البلاغه خطبه۷۸) تاجایی که فرمود آنچنان ازعثمان حمایت کردم که ترسیدم معصیت کرده باشم!!
حتی آن حضرت از بین شمشیرها حسنین (ع) را برای رساندن آب به عثمان فرستادند.

و نیز بعدازجنگ جمل ، امام علی (ع) عایشه را با لقب ام المؤمنین سوار بر مرکب با محافظانی ازخانم با احترام کامل به بیتش درمدینه فرستادند.

۲. امام حسن (ع)

در زمان امام حسن (ع), زمانی که در مسجد, علی (ع) را سب میکردند, ایشان جهت وحدت عبا به سر میکشیدند و نشنیده میگرفتند.

۳. امام صادق (ع)

امام صادق (ع) برای فقهای اعظم اهل سنت کلاس درس میگذاشتند و دستور برخورد نیکو و عیادت مریضان اهل سنت وتشییع جنازه هایشان و اقتدا به نماز جماعتشان را صادر کردند.

وقتی به حضرت عرض شد ما در مسجد شخصی را مبینیم که علنا به دشمنان شما ناسزا و دشنام میدهد، حضرت فرمودند:او را چه شده است؟ خدا او را لعنت کند که ما را در معرض لعن قرار داده و بعد ایه ۱۰۸سوره انعام را قرآئت فرمودند.

۴. فقهای شیعه

امام خامنه ای هر تفرقه ای رو خیانت به اسلام؛ خدمت به کفر و حرام شرعی اعلام کردند.
متن فتوای ایشان به شرح زیر است:
متن عربی:
«یحرم النیل من رموز إخواننا السنه فضلاً عن اتهام زوجه النبی بما یخل بشرفها بل هذا الأمر ممتنع على نساء الأنبیاء وخصوصاً سیدهم الرسول الأعظم»
ترجمه فارسی:
«اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم می‌شود.»

اما نظر سایر آیات عظام:

حضرت آیت الله سیستانی: دشنام به مقدسات اهل سنت مغایر با آموزه های اهل بیت عصمت (علیهم السلام) به شیعیان و شاگردان خود است.

حضرت آیت الله وحید خراسانی: نباید با اتباع مذاهب دیگر دشمنی کرد، نباید به مقدسات آنها توهین نمود، لعن و سبّ بزرگان آنها جایز نیست، زیرا موجب دور کردن آنها از اهل بیت و معارف آنها می‏شود.

حضرت آیت الله جوادی آملی: سبّ صحابه، اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، توهین و تحقیر ظالمانه نسبت به باورهای هرکدام از دو گروه، حرام و ایجاد اختلاف و روشن کردن آتش تفرقه و شقاق و تحطیم و هدم اساس وحدت امت اسلامی، گناهی بزرگ است.

حضرت آیت الله نوری همدانی: جائز نیست.

حضرت آیت الله موسوی اردبیلی: مومنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می شود اجتناب کنند.

حضرت آیت الله شبیری زنجانی: مومنین باید از انجام اموری که باعث تفرقه و اختلاف و تضعیف اسلام می شود اجتناب کنند. در صحیحه ابی بصیر از حضرت باقر علیه السلام نقل شده است إِنَّ رَجُلًا مِنْ تَمِیمٍ أَتَى النَّبِیَّ ص فَقَالَ أَوْصِنِی فَکَانَ فِیمَا أَوْصَاهُ أَنْ قَالَ لَا تَسُبُّوا النَّاسَ فَتَکْسِبُوا الْعَدَاوَهَ لَهُمْ.

حضرت آیت الله محقق کابلی: از اهانت به مقدسات اهل سنت خودداری شود.

حضرت آیت الله علوی گرگانی: اهانت به مقدسات اهل سنت جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی مظاهری: اهانت به مقدسات و اعتقادات مسلمانان و ایجاد تفرقه میان صفوف پیروان پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه و آله و سلم، عقلا و شرعا جایز نیست.

حضرت آیت الله مدنی تبریزی: اسلام توهین به مقدسات هیچ یک از ادیان، به ویژه مذاهب اسلامی را جایز نمی داند و هر حرکتی که موجب اختلاف میان امت اسلامی و خسارت و ضرر مالی و جانی به مسلمانان گردد، حرام و خلاف شرع است.

حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی: هر عمل یا گفتاری که موجب فتنه و اختلاف بین مسلمانان شیعه و سنی شود، جایز نیست.

منبع : وحدت شیعه و سنی در کلام بزرگان / نوانا

موضوعات: مذهبی, سیاسی
 [ 05:35:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  نبویان:مخالف زبان انگلیسی نیستیم اما پیشرفت را تابع این زبان دانستن حرف مضحکی است ...

IMG10194878

محمود نبویان نماینده مردم در گفت‌وگو باخبرنگار پارلمانی خبرگزاری تسنیم با اشاره به اظهارات امروز رئیس‌جمهور درباره زبان انگلیسی، اظهار داشت: واقعا از اینکه رئیس‌جمهور 80 میلیون نفر در اظهاراتی عامیانه و عوام فریبانه پیشرفت را تابع الفاظ می‌داند، متاسفیم چرا که این نوع ادبیات در شان فردی در کسوت ریاست‌جمهوری ملت ایران نیست.

وی با بیان اینکه، پیشرفت توابع دارد و پیش از آنکه توابع آن قابل بحث باشد، هدف مطرح است، تصریح کرد: وقتی در زبان علمی، بحث پیشرفت مطرح می‌شود، ابتدا این سؤال مطرح می‌شود که هدف چیست؟ یعنی در راستای کدام هدف قرار است پیشرفت صورتی بگیرد؟ تا هدف معین نشود، اصل پیشرفت فاقد معنا و مفهوم خواهد بود. ممکن است برخی هدف را اشتباه گرفته باشند اما هدف در نظام اسلامی قرب‌الهی است که این قرب در مادیات و معنویات معنا و مفهوم دارد؛ در معنویات قرب الهی با تحقق ارزشِ‌های اسلامی محقق می‌شود و البته باید نیازهای لازم اقتصادی و معیشتی نیز در راستای قرب الهی تامین شود.

نبویان گفت: لذا، ما برای آنکه پیشرفت کنیم باید بدانیم که پیشرفت همه‌جانبه در راستای قرب‌الهی معنا پیدا می‌کند؛ اینکه آقای روحانی، الفاظ را تابع پیشرفت می‌خواند نشانگر عدم آشنایی ایشان با بحث فلسفه زبان و فلسفه علم است؛ اشکال بزرگ‌تر آن است که آقای روحانی درباره مطالبی سخن می‌گوید که نه‌تنها در آن تخصص ندارد بلکه مشورت‌های هدفمند برخی غرب‌زدگان در او کاملا تاثیرگذار بوده است.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه دفاع از هویت و زبان یک ملت می‌تواند از توابع پیشرفت باشد، تاکید کرد: ما دفاع هویت ایرانی، اسلامی خود را لازمه پیشرفت خود می‌دانیم اما نمی‌دانیم دفاع قاطع از زبان انگلیسی و تلاش برای عمومی کردن آن چه سنخیتی با پیشرفت کشور دارد؛ ما منکر زبان انگلیسی نیستیم اما اینکه آنرا را مستلزم پیشرفت بدانیم، نه تنها علمی نیست بلکه در فضای آکادمیک مضحک است. ضمن آنکه زبان انگلیسی، تنها یک زبان نیست بلکه فرهنگی در آن نهفته است.

نبویان خطاب به رئیس‌جمهور گفت: آقای روحانی! با تکرار حرف‌های رضاشاه و روشنفکران مطرود نمی‌توانید ناکارآمدی سه‌ساله خود را به حاشیه ببرید؛ بهتر است به جای ورود به بحث‌های غیرتخصصی پاسخگوی خسارت‌های برجام و جوانانی که در دولت شما بیکار شده‌اند باشید بهتر است پاسخگوی رکود حاکم بر اقتصاد باشید. آقای روحانی مگر در حوزه نخوانده‌اید که قرآن عمومی شدن زبان و الفاظ کفار را نهی کرده است؟ اگر نمی‌خواهید از دیپلماسی قرآنی دفاع کنید حداقل به آیات صریح قرآن درباره زبان کفار توجه کنید.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه رئیس‌جمهور اطلاع از چرایی پیشرفت هند ندارد، گفت: اگر آقای روحانی می‌دانست که هند چگونه پیشرفت کرده است هیچ‌گاه زبان انگلیسی را عامل پیشرفت هند معرفی نمی‌کرد؛ هند پیشرفت کرد چون چندین سال و دهه است که اقتصاد مقاومتی را اجرا می‌کند و انرژی هسته‌ای خود را با برجام تقدیم دشمنش نمی‌کند.

منبع :نبویان:مخالف زبان انگلیسی نیستیم اما پیشرفت را تابع این زبان دانستن حرف مضحکی است/فتن

موضوعات: بصیرت, سیاسی
[پنجشنبه 1395-02-16] [ 10:31:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  آیت الله مصباح یزدی: خدای ما همان خدای جنگ بدر و جنگ33 روزه و جبهه‌هاست! ...
139307191844296163823554

حضرت آیت الله مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در دیدار با جمعی از سرداران و برخی فرمانده سپاه، با اشاره به وجود مشکلات و اختلافات بین افراد در زمینه‌های مختلف، از جمله مسائل سیاسی، اظهار داشت: این امور اختصاصی به کشور ما ندارد و در همه کشورها چنین اختلافاتی وجود دارد و هر فرد و گروه خود را متخصص و رقیب را نامناسب می‌داند. به عنوان نمونه همین امروز در کشوری که خود را پیشرفته‌ترین کشور دنیا می‌داند، نامزد یک حزب، علنا به نامزد حزب دیگر دشنام داده، هتاکی می‌کند و حاضران نیز دست زده و تشویقش می‌کنند! راهکار عمومی رقیبان در کشور‌ها هم این است که هر فرد یا گروه علیه رقیب سخن گفته و مشکلات را به گردن وی بیاندازد.

آیت الله مصباح یزدی با بیان این‌که اگر قرار باشد ما هم مانند سایر کشورهای دنیا رفتار کنیم، با آن‌ها فرقی نخواهیم داشت، ادامه داد: در این صورت هر کس زور و قدرت و پول بیشتری پیدا کند، می‌تواند از راه‌های مختلف رأی مردم را بخرد و به مقام برسد؛ اما باید توجه داشته باشیم که کشور ما با سایر کشور‌ها، و نظام ما با دیگر نظام‌ها متفاوت است.

ادامه »

موضوعات: بصیرت, سیاسی
 [ 10:24:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  ماه فرو ماند از جمال محمّد ...

ماه فرو ماند از جمال محمّد

سرو نباشد به اعتدال محمّد

قدر فلک را کمال و منزلتی نیست

در نظر قدر با کمال محمّد

بعثت پیامبر بر شما مبارک باد

موضوعات: تصویر نوشته, مناسبت
[چهارشنبه 1395-02-15] [ 04:29:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  مبعث ...

Image result for ‫مبعث‬‎

 
موضوعات: تصویر نوشته, مناسبت
 [ 04:29:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  فرمایشات رهبر معظم انقلاب در مورد معلم ...

Image result for ‫تصویر رهبر‬‎ احترام به استاد، احترام به علم است.

امروز همه بايد تكريم به معلمان را، در فضاى فرهنگى جامعه و در ذهن مردم بيش از پيش تشديد كنند.

اين معلمان چه‏قدر عزيزند! اين شغل معلمى چه‏قدر ارزشمند است! اين مرتبه‏ى تعليم چه قدر والا و بلند است، كه همه‏ى انسانهاى فرزانه، انسانهاى بزرگ و برجسته، هرجايى كه باشند، خود را پرورده‏ى دست معلم مى‏دانند و سايه‏ى معلم را بر سر خودشان حس مى‏كنند!

تكريم نسبت به معلم و بزرگداشت او به معناى واقعى كلمه، آثار بسيار مثبتى را در فرهنگ جامعه و تعليم و تربيت باقى مى‏گذارد.

شما معلمان و مربيان و نسل جوان هستيد كه فردا را مى‏سازيد و استكبار جهانى را مأيوس مى‏كنيد و نقطه‏ى اميد روشن را … در دل مستضعفان عالم زنده نگه مى‏داريد.

شما معلمان هستيد كه فردا را مى‏سازيد.

معلم با آموختن به يك انسان كليد بهره‏بردارى از گنجينه‏يى تمام نشدنى را به او مى‏دهد.

معلم متحول كننده‏ى جان لايعلم انسانها به روان عالم است.

نقش معلم و مربى در جامعه‏ى ما، نقش تراز اول است.

منیع : جملات قصار رهبر معظم انقلاب اسلامی / آوینی

 

موضوعات: مناسبت
[شنبه 1395-02-11] [ 01:18:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  روز شورا بر تلاش گران عرصه خدمت مبارک باد ...

Image result for ‫تبریک روز شورا‬‎

موضوعات: مناسبت
[جمعه 1395-02-10] [ 04:55:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  فرمایشات رهبر معظم انقلاب در مورد کارگر ...

Image result for ‫تصویر رهبر در جمع کارگران‬‎

استقلال ملت و كشور، به تلاش و زحمت كارگران بستگى دارد.

این كارى كه شما [كارگران‏] براى توسعه و پيشرفت كشور مى‏كنيد، اين يك عبادت قطعى است.

شما كارگرها نقش مهمى در كشور داريد. بار اصلى توليد روى دوش شماست.

قشر عزيز كارگر مايه‏ى افتخار ما و نظام جمهورى اسلامى است.

كارگران در دو جبهه‏ى كار و جنگ تلاش ارزنده‏يى از خود نشان دادند.

كارگر شأن معنوى و انسانى بالايى را در جامعه دارد.

همه‏ى ذرات عالم كارگرند.

ارزش كارگر آنقدر والاست كه پيغمبر دست او را بوسيد.

منبع : جملات قصار رهبر معظم انقلاب اسلامی / آوینی

موضوعات: مناسبت
 [ 01:15:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  روز معلم ...

اوراق زرین تاریخ تربیت سیمای درخشان مربیان نام آوری چون ابراهیم ، موسی ، عیسی

و محمد (ص) ، علی (ع) و فاطمه (س) و زینب (س) را بر خود نقش ابدی زده است آنان که

با پیکار مقدس خویش حماسه های شکوهمند و جاوید در سازندگی انسان متعهد به

وجود آوردند و با تزکیه و تعلم کاخ بلند پایه ی علم و فضیلت را بنا نهاده و پرچم توحید را

برافراشتند و امروز شما عزیز گرامی ادامه ی این نهضت عظیم را بر عهده گرفته ای ضمن

بزرگداشت خاطره استاد مطهری و گرامیداشت روز معلم

برایتان در این راه آرزوی موفقیت می نمایم.

موضوعات: مناسبت
 [ 12:59:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  ديدگاه حضرت زهرا عليها السلام نسبت به حيا ، عفت و حجاب چيست؟ ...

براى دست يافتن به ديدگاه حضرت زهرا عليها السلام مى ‏توان از سيره عملى ، سخنان ، و مطالبى كه از رسول خدا صلى الله عليه وآله نقل شده‏است بهره گرفت.
از آن حضرت روايت شده كه فرمودند:
«آنچه براى زنان نيكوست اين است كه مردان نامحرم را نبيند و نامحرمان نيز او را نگاه نكنند».(74)

حجاب حتى از نابينا
روزى مردى نابينا پس از اجازه گرفتن وارد خانه حضرت زهرا عليها السلام شد. پيامبر صلى الله عليه وآله مشاهده كرد كه حضرت زهرا عليها السلام برخواست. حضرت فرمود: دخترم! اين مرد نابيناست؟ فاطمه‏ عليها السلام پاسخ داد:
«اگر او مرا نمى ‏بيند ولى من او را مى ‏نگرم و او بوى مرا استشمام مى ‏كند».(75)؛
رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: شهادت مى ‏دهم كه تو پاره تن من هستى.

نزديك‏ترين حالت زن نزد خداوند
از حضرت زهرا عليها السلام نقل شده است كه مى ‏فرمايند:
«نزديك‏ترين حالتى كه زن نزد پروردگارش دارد اين است كه داخل خانه‏ اش سكنى گزيند.»(76).

خوشحالى براى دور شدن از نامحرمان‏
هنگامى ‏ كه پيامبر صلى الله عليه وآله كارهاى بيرون خانه را به عهده حضرت على‏ عليه السلام و امور داخلى منزل را به حضرت فاطمه‏ عليها السلام واگذار كرد ، آن حضرت چنين فرمود:
كسى به جز خدا نمى ‏داند كه چه قدر از اين كه رسول خدا مرا از برخورد با مردان نامحرم معاف كرد خوشحال شدم.»(77)

حجاب حتى بعد شهادت‏
حجاب براى حضرت فاطمه آنقدر اهميت داشت كه حتى راضى نشد بعد از شهادت هم حجم بدن او نمايان باشد.
روزى فاطمه زهرا عليها السلام به اسماء فرمود: چه بد است اين تخته‏هايى كه بدن مرده را براى تشييع جنازه روى آن مى ‏گذارند! زيرا وقتى زنى را روى آن قرار مى ‏دهند و پارچه اى بر بدنش مى ‏كشند، حجم بدن او معلوم است.
اسماء گفت: من كه در حبشه بودم، مى ‏ديدم مردم آنجا تابوتى از چوب درست مى ‏كردند و مرده را داخل آن مى ‏گذاشتند.
سپس اسماء با چوب خرما تابوتى لبه‏ دار درست كرد و به فاطمه‏ عليها السلام نشان داد. حضرت فاطمه بسيار خوشحال شد و فرمود: اين خيلى خوب است. وقتى مرده را داخل آن قرار دهند و پارچه‏اى روى آن بكشند، ديگر معلوم نمى ‏شود مرده مرد است يا زن. آنگاه فرمود: پس از مرگم، مرا در همين تابوت بگذاريد.(78)

زن بدحجاب‏
از حضرت زهرا عليها السلام نقل شده كه پيامبر صلى الله عليه وآله فرمود:
«يا بنتى! امّا المعلّقة بشعرها فانّها كانت لاتغطّى شعرها من الرجال…»(79)؛
«اى دخترم! امّا زنى كه - در جهنم به مويش آويزان شده بود او زنى بود كه مويش را از مردان نمى ‏پوشانيد…».

زينت زن براى نامحرم‏
«…و امّا التى كانت تأكل لحم جسدها فانّها كانت تزيّن بدنها للناس»(80)؛
«…و امّا زنى كه گوشت بدنش را مى ‏خورد پس او زنى بود كه بدنش را براى مردان (نامحرم) زينت مى ‏كند».
————————————————————-
74) بحارالانوار ، ج 101 ، ص 36.
75) بحارالانوار ، ج 43 ، ص 91.
76) بحارالانوار ،ج 43 ، ص 92.
77) بحارالأنوار، ج 43، ص 81.
78) بحار الانوار 2/67.
79) بحارالانوار ، ج 8 ، ص 309.
80) بحارالانوار ، ج 8 ، ص 309.

منبع : ديدگاه حضرت زهرا عليها السلام نسبت به حيا ، عفت و حجاب چيست؟ / موسسه جهانی سبطین

موضوعات: مذهبی, اخلاقی, روانشناسی اسلامی
 [ 12:50:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  دو دعا همیشگی آیت الله سیستانی (مدظله) در نماز شب ...

موضوعات: تصویر نوشته
 [ 12:45:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  حیا و عفت چیست ؟ ...

حیا، صفتی ارزشمند

خداوند در قرآن کریم حدود سیصد آیه قرآن را به معرفی منافقان و خطرات آنها اختصاص داده تا جائی که در سوره توبه می فرماید : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعینَ مَرَّةً فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ - “یعنی اگر شما که پیغمبر من هستی برای اینها طلب استغفار کنید اینها بخشیده نمی شوند”
اما می خواهیم اینرا بگوییم که با همه این مطالب پیامبر اکرم فرمودند : «ارجو للمنافق مادام یستحیی» “یعنی اگر در وجود منافق حیا باشد بازهم به اصلاح او امید دارم".

جایگاه اصلی حیا کجاست؟

وقتی که حضرت سلیمان ع می خواست به پیامبری برسد خداوند متعال به حضرت داوود فرمود از فرزندت چهارده سوال بپرس اگر درست جواب داد فرمولی که برای نبوت به تو دادم به او هم بده

آنوقت یکی از سوال ها این بود : پسرم «این موضع الحیاء ؟ » اینجا بود که حضرت سلیمان ع جواب دادند : پدر جان «موضع الحیاء العینان» جواب داد پدرم جایگاه اصلی حیا دو چشم انسان است

یعنی اینکه اگر خوستید ببینید چه کسی حیای بیشتری دارد باید چشم او را بررسی کنید ببینید مصداق آیه شریفه است که می فرماید :« َ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِم‏ » یعنی کسانی که نگاهشان را کوتاه می کنند

حیا معیار گزیینش صحیح

وقتی حضرت علی ع جناب مالک اشتر را به مصر فرستادند : نامه ای هم برای ایشان ارسال فرمودند که مضمون بسیار عالی و غنی دارد . بخشی از این نامه اینست که ای مالک وقتی خوستی نیرو برای دستگاهت استخدام کنی دو معیار اصلی را در آن نیرو در نظر بگیر تعبیر حضرت اینست « و توخ منهم اهل التجربه و الحیاء » اینکه کارمند تو تجربهداشته باشد و صفرکیلومتر نباشد و دیگر اینکه حیا داشته باشد.

بی حیایی یعنی تمام شر

حدیث زیبائی دیدم از پیامبر اعظم ص درباره حیا که خوبه که شما هم بدانید

حضرت فرمودند : إِذَا لَمْ‏ تَسْتَحِ‏ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ أَیْ إِذَا فَارَقْتَ الْحَیَاءَ فَکُلُّ مَا عَمِلْتَ مِنْ خَیْرٍ وَ شَرٍّ فَأَنْتَ‏ بِهِ مُعَاقَب‏ یعنی وقتی کسی حیا نداشته باشه پس هر کاری که بخواهد بکند . زیرا در این صورت اعمال خوب و بد او یکسان است‏

روایت عجیبیه ! نه ؟

بله حیا اینقدر مهمه حتی در روایت دیگری داریم که حضرت فرمودند :

وَ مَنْ حُرِمَ‏ الْحَیَاءَ فَهُوَ شَرٌّ کُلُّه‏ یعنی کسی که از حیا محروم باشد همین (عدم حیا) تمام بدیهاست

چی بگم دیگه ؟!!

عفت، میوه حیاء

امیرمؤمنان علی(ع) درباره نتیجه و ثمره حیا و شرم ورزی از سوی انسان ها می فرماید: ثمره الحیاء العفه؛ نتیجه شرم و حیا، عفت و پاکدامنی است.

عفت که در زبان فارسی از آن به پاکدامنی تعبیر می شود، مرتبه ای روحی و روانی در آدمی است. انسان پاکدامن و عفیف خود را چنان می پوشاند که هیچ کس عیبی از او نبیند و چنان جامه حیا بر سر می کشد که نه تنها هیچ زشتی و عیبی در او دیده نشود بلکه همه اش زیبایی است که از وی برمی خیزد و به اطرافیان می رسد. البته همان گونه که دامنه حیا و شرم گسترده است و امور بسیاری فراتر از مسایل جنسی را دربرمی گیرد، عفت نیز که نتیجه و ثمره حیا می باشد، گستره وسیعی را شامل می شود.

راغب اصفهانی در کتاب ارزشمند «مفردات الفاظ القرآن الکریم»، «عفت» را به معنای پدید آمدن حالتی در نفس دانسته که آدمی را از غلبه شهوت باز می دارد و «عفیف» به کسی گفته می شود که دارای این وصف و حالت باشد.

صاحب «مقاییس اللغه » می نویسد: «عفت در اصل به دو معنا آمده است: نخست، خودداری از انجام کارهای زشت و دیگر، کم بودن چیزی. از این رو عرب به باقی مانده شیر در سینه مادر «عفه» (بر وزن مدت) می گوید.»

با این همه از کلام راغب اصفهانی در مفردات استفاده می شود که هر دو معنای پیش گفته به یک چیز و اصل باز می گردد که همان قناعت به چیز کم و اندک است. از این رو عفیف به کسی می گویند که به چیز کم قانع باشد.

حسن مصطفوی مؤلف کتاب التحقیق می نویسد: «این ماده در اصل، به معنای حفظ نفس از تمایلات و شهوات نفسانی است، همان گونه که تقوا به معنی حفظ نفس از انجام گناهان می باشد، بنابراین عفت یک صفت درونی است، در حالی که تقوا ناظر به اعمال خارجی است».

علمای اخلاق نیز در تعریف «عفت»، آن را صفتی حد وسط در میان شهوت پرستی و خمودی دانسته اند.

آنچه بیان شد، تفسیر «عفت» به مفهوم عام کلمه بود، زیرا بعضی برای معرفی «عفت» از نقطه مقابل آن، یعنی، پرده دری نیز استفاده کرده اند. به همین علت در بسیاری از موارد، واژه «عفت» را در مورد پرهیزگاری در خصوص مسایل جنسی استعمال کرده اند.

به هر حال از آیات قرآن مجید و روایات اسلامی استفاده می شود که «عفت» به هر دو معنای آن، از بزرگترین فضایل انسانی است و هیچ کس در سیر الی الله، بدون داشتن «عفت» به جایی نمی رسد. در زندگی دنیا نیز آبرو و حیثیت و شخصیت انسان در گرو عفت است.

پس عفت دارای دامنه وسیع معنایی است و شامل امور بسیاری می شود که عفت در امور جنسی و مالی بخشی از گستره معنایی و مصداقی آن است. از این رو در برخی از روایات، عفت، افضل العباده (اصول کافی، ج۲، ص۹۷) شمرده شده که بر همین معنای وسیع دلالت می کند. هر چند که بیش تر مردم با دو مصداق اصلی عفت یعنی مالی و جنسی بیش تر درگیر می باشند و روایات زیادی نیز خواستار عفت در این دو حوزه و زمینه شده است. (همان)

با توجه به آن چه گفته شد، معلوم می شود که ارتباط تنگاتنگی میان ایمان و حیا و عفت وجود دارد و اگر انسان بخواهد به برترین فضیلت های انسانی دست یابد باید به شرم و حیا توجه ویژه ای داشته باشد؛ زیرا بی آن از دایره انسانیت خارج شده و در مقام پست تر از چارپایان سقوط می کند؛ زیرا هر مسئولیت و تکلیفی از وی برداشته می شود و شخص می تواند هر کاری را انجام دهد بی آن که خود را مسئول بشمارد در این حالت گفته می شود که خداوند او را به حال خود واگذاشته و رها کرده است، هر چند که تبعات و پیامدهای این واگذاری از سوی خداوند را در دنیا و آخرت به شکل عذاب های مختلف خواهد دید.

به هر حال انسان بی حیا و بی شرم از دایره تکلیف و ایمان و مسئولیت بیرون است و هیچ خیری به خودش و دیگران از جانب وی نمی رسد بلکه چیزی جز شر و بدی و عذاب ندارد.

منبع : حیا و عفت چیست

موضوعات: مذهبی, اخلاقی, روانشناسی اسلامی
 [ 12:39:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  ایست هسته‌ای در قبال دریافت تقریبا هیچ! ...

 

برنامه جامع اقدام مشترک موسوم به برجام که بعد از سه سال مذاکرات فشرده با غرب در عرصه نظر تصویب شد، امروزه می بایست در عرصه عمل اجرایی می‌شد و طرفین این توافقنامه باید مطاق بندهای قید شده در برجام به تعهدات خود عمل می‌کردند.
در راستای عمل به برجام، ایران اسلامی بیش از ۱۲ هزار سانتریفیوژ را از چرخه سوخت خارج کرد، تحقیق و توسعه برای غنی سازی در فردو را متوقف کرده، قلب رآکتور اراک را بیرون آورده و داخل آن بتن ریزی کرده است. دولت ایران ۹۷۰۰ کیلو گرم اورانیوم غنی شده زیر ۵ درصد را که طی ۱۰ سال با تلاش دانشمندان هسته ای به دست آمده بود را از کشور خارج کرد و … . همه این امتیازات بر اساس سند برجام عملی شد و اکنون ایران منتظر اقدام طرف غربی است، اما اقدامات غربی ها با سنگ اندازی امریکا همراه شده است.

ادامه »

موضوعات: بصیرت, سیاسی
 [ 12:42:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  آیه ای از قرآن که شما را متحول می کند!!!! ...

روي پرده خانه كعبه اين آيه از قران حك شده كه نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُــورُ الرَّحِـــيمُ و من هنوز و تا هميشه به همين يك آيه دلخوشم … بندگانم را آگاه كن كه من بخشنده مهربانم

موضوعات: مذهبی, تصویر نوشته
 [ 12:39:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  پیشاپیش روز معلم بر تمام معلمین علم و اخلاق مبارک باد ...

 

شعر و متن زیبای تبریک روز معلم

موضوعات: تصویر نوشته
[سه شنبه 1395-02-07] [ 04:30:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  فقط مانده یک روسری... ...

فقط مانده یک روسری…
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻭﺭﯾﻦ ﻭ ﺟﺎﺳﻮﺳﺎﻥ ﮐﺎﺥ ﺳﻔﯿﺪ
ﺩﺭ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺧﻮﺩ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ:
ﻣﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪﯾﻢ
ﭼﺎﺩﺭ ﻣﺸﮑﯽ ﺯﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﭼﺎﺩﺭ ﺗﻮﺭﯼ ﻭ ﮔﻠﺪﺍﺭ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﻨﯿﻢ.
ﭼﺎﺩﺭ ﺗﻮﺭﯼ ﻭ ﮔﻠﺪﺍﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﻣﺎﻧﺘﻮ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﻨﯿﻢ!
ﻣﺎﻧﺘﻮ ﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﻣﺎﻧﺘﻮﻫﺎﯼ ﺭﻧﮕﯿﻦ، ﺗﻨﮓ ﻭ ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ.
ﻭ ﺍﮐﻨﻮﻥ
ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ ﯾﮏ ﺯﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ
ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
که آن هم به لطف روسری های لیز به راحتی سر میخورد و مدام از سر آنها میُفتد
ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﺎﻥ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺤﯿﻄﯽ ﻧﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ
ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ بیشتر ﺑﻪ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻬﺎ ﺑﮑﺸﺎﻧﯿﻢ
ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻓﺮﺻﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ!!!!
ﺁﻧﻮﻗﺖ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭ ﺍﻧﻘﻼ‌ﺏ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ!!
میبینی بانوی مسلمان ایرانی؟؟؟
میبینی چه خوابها برایمان دیده اند و به راحتی دارند خوابهایشان را تعبیر میکنند…؟

موضوعات: بصیرت, مذهبی, سیاسی
[یکشنبه 1395-02-05] [ 10:43:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  آن روز، بسیار نزدیک است...... ...

مایکل ویلیام کادری (Michael William Cadry) نویسنده کتابی آخرالزمانی است به نام WHAT YOUR EYES HAVE NOT SEEN «چیزی که چشمان شما تابحال ندیده است» و در این کتاب اشاره می کند به اینکه:

بسیاری در گذشته های نه چندان دور اشاره داشتند به اینکه بازگشت مسیح مقدس بسیار نزدیک است؛ اما رسانه ها هیچ توجهی به آنها نداشته و نخواستند هیچ کمکی به آنها ارائه دهند. اما من در این کتاب به روشنی بیان می دارم که بازگشت دوباره مسیح مقدس نزدیک است و او در زمانی کوتاه می آید؛ هر چند که جز خداوند عالیقدر هیچ کس روز و ساعت آن را نمی داند؛ نه من و نه شما، و نه حتی خود مسیح. اما من می توانم به یقین بگویم که آن روز بسیار نزدیک است؛ من آن را به وضوح درک کرده و به تجربه عمیقی از آن رسیده ام. و شما نیز بزودی به این حقیقت خواهید رسید و من امیدوارم که خداوند به زودی دلهای شما را با این بشارت روشن سازد و نور امید را در دلتان بتاباند.
آری، سرانجام آرامش و زیبایی به جهانی که ما در آن زندگی می کنیم بازخواهد گشت و ما آن روز را انتظار می کشیم.

لیکن آیا ما برای آن روز بزرگ و آن رویداد جهانی آماده ایم؟ آیا ما به اندازه کافی به او و ظهورش اندیشیده ایم؟ آیا امروز عیسی مسیح از تفکر و تلاش ما راضی و خشنود است؟

بدانید اگر او امروز از ما راضی و خشنود باشد فردا که روبرویش ایستاده ایم لبخند رضایت را در سیمایش خواهیم دید.

بکوشیم و تلاش کنیم که خود را به زودی آماده و شایسته دیدار عیسای مقدس کنیم.

منبع : آن روز، بسیار نزدیک است…… / مطالب جالب دینی

موضوعات: مذهبی, اخلاقی
 [ 10:16:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  چرا طواف کعبه خلاف عقربه‌ های ساعت است؟! ...


به گزارش ایران ناز به نقل از ندای انقلاب، حسین اردکانی، دکترای علم فیزیک و از شاگردان پروفسور حسابی در گفت وگو با فارس گفت: هر آنچه در شارع مقدس وجود دارد دارای مبنای علمی است به طوری که در اعمال حج آمده است که جهت حرکت برای طواف به سمت چپ و خلاف جهت عقربه های ساعت باشد یا اینکه اکثر مراجع تقلید می گویند که بهتر است در ناحیه در خانه خدا تا مقام ابراهیم طواف انجام شود. وی افزود: تمام اینها از نظر علم فیزیک قابل اثبات است. در نیمکره شمالی که خانه خدا واقع شده است وقتی هر ذره یا جسمی خلاف جهت عقربه های ساعت بچرخد ۵ نیرو به آن وارد می شود که جمع این نیروها و انرژی ها به سمت داخل است. در بحث طواف هم همین است، ذرات در اینجا انسان ها هستند و مجموع این نیروها نیز به سمت مرکز که همان خانه خداست هدایت می شود. این فیزیکدان ادامه داد: اگر در طواف، چرخش به سمت راست انجام می شد در علم فیزیک آمده است که گریز از مرکز رخ می داد و طبق قانون فیزیک ذرات که در اینجا انسان ها هستند به سمت بیرون پرتاب می شدند و نیروی آنها به سمت مرکز که همان خانه خداست هدایت نمی شد. اردکانی گفت: حالا اگر خانه خدا در نیمکره جنوبی واقع می شد حتماً در دین ما تأکید بر این می شد که باید در جهت عقربه های ساعت یعنی به سمت راست، طواف خانه خدا انجام شود. وی درباره تأکید بر طواف بین در خانه خدا و مقام ابراهیم نیز اظهار داشت: هر جسم متحرکی که حرکت دورانی دارد اگر شعاع کم شود، سرعت آن به طور ناخودآگاه زیادتر می شود و تمایل و تمرکز آن به سمت داخل و مرکز بیشتر می شود به همین دلیل اکثر مراجع می گویند که در این فاصله طواف خانه خدا انجام شود چون با این تمرکز، صعود و عروج رخ می دهد. این دکترای علم فیزیک معتقد است که همه چیز در دنیا بر اساس علم فیزیک قابل بررسی است اما علم انسان در این حد نیست که تمام آنها را دریافت کند.

منبع : چرا طواف کعبه خلاف عقربه‌ های ساعت است؟! / مطالب جالب دینی

موضوعات: مذهبی, اخلاقی
 [ 10:14:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  وضعیت حجاب در تهران از نظر آیت الله موحدی کرمانی ...

آیت الله موحد کرمانی در خطبه اول نماز جمعه امروز تهران با اشاره به آغاز ماه رجب گفت: همه باید بکوشیم از ظلمت خارج شویم.

وی با اشاره به آیات قرانی افزود: قل اعوذ برب الفق یا قل اعوذ برب الناس به پیامبر گفته می شود به من پناه ببر. می خواهیم از ظلمت ها به خدا پناه ببریم. ظلمت فراوان است و تعبیر جمع برای آن در قرآن آمده است.

موحدی کرمانی با اشاره به انواع ظلمت به غضب، حب دنیا اشاره کرد و افزود: خداوند متعال بدترین ظلمت ها را ظلمت جهل دانسته است.

وی یادآور شد: عدم بصیرت که مقام معظم رهبری پیوسته سفارش آن را می کنند مهم است. جهل فضا را برای انسان تاریک می کند، تا جایی که به دلیل جهل امام حسین (ع) را به امید بهشت می کشند.

خطیب جمعه تهران تصریح کرد: ببینید داعش چه جنایاتی می کند، مغزشان را شستشو داده اند و به آنها مژده می دهند که یک ساعت دیگر پس از مرگ در راه خدا در کنار پیامبر هستی.

موحدی کرمانی در بخش دیگر سخنان خود به حوادث تاریخی در زمان پیام اسلام پرداخت و گفت: پیغمبر اکرم (ص) در آخرین لحظات حیات خود حدیث ثقلین را برای مردم خواند و تاکید کرد که اگر تمسک به اهل بیت و قرآن بود هیچ یک از مشکلات را مسلمانان نداشتند.

وی به احادیث بسیاری در مورد امام علی (ع) در کتب شیعه و سنی اشاره کرد و گفت: در ذخایر العقبی از کناب های اهل تسنن به نقل از جناب عمر از پیامبر (ص) آمده که اگر هفت آسمان و طبقه هفت زمین در یک کفه ترازو قرار بگیرد و ایمان علی در طبقه دیگر ایمان علی سنگین تر است.

وی در ادامه به برتری های علی از نظر علم و ایمان اشاره کرد و افزود: روایات فراوانی در مورد فضایل امیر المومنین است که قابل شمارش نیست. اما امروز که علی(ع) در بین ما نیست تکلیف ما چیست؟ و امروز انسان ها وقتی در مسائل مختلف تردید دارند چه باید بکنند؟

خطیب جمعه افزود: اسلام مسائل سیاسی، اجتماعی، حکومتی، اقتصادی، فرهنگی، نظامی، دفاعی و سیاست داخلی و خارجی دارد. مسلمانان در اینها باید به سراغ اسلام شناس بروند. خوشبختانه در قانون اساسی ما مساله رهبری و ولایت روشن بیان شده و حرف آخر را رهبر می زند و هیچ کس حق ندارد نظری بعد از آن بدهد.

وی خاطرنشان کرد: در قانون اساسی شرایط رهبری؛ عدالت، تقوا، بینش سیاسی و اجتماعی است و تمام بزرگان و علمای درجه یک کشور در مجلس خبرگان تشخیص می دهند چه کسی این خصوصیات را دارد. هر چه از عمر رهبر انقلاب می گذرد این قدرت و این شرایط وزین تر می شود.

موحدی کرمانی تاکید کرد: همه در مسائل حکومتی و داخلی و سیاسی باید مطیع رهبر باشند؛ شیعه و سنی و در کشور ما الحمد الله اهل تسنن کنار تشیع هستند.

وی افزود: در ضمن این رهبر با این عظمت و این شرایط باید با مردم مشورت کنند و قانون اساسی آن را هم تبیین کرده و ایشان با مجمع تشخیص مصلحت نظام مشورت کرده و نظرها را می گیرند و در نهایت تصمیم را خود می گیرند. همانطور که در قرآن نیز به پیامبر توصیه به مشورت شده است اما خود او باید تصمیم بگیرد.

منبع : در تهران کار از بدحجابی به کشف حجاب رسیده است / فتن

موضوعات: مذهبی
 [ 09:58:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  شهیدی که به جهنم رفت!!! ...

در روایات اسلامی در رابطه با موضوع نیکی کردن این طور آمده است: «لِکُلِّ بِرٍّ بِرٍّ» یعنی برای هر نیکی در عالم، نیکی برتری وجود دارد؛ جهاد و شهادت فی سبیل‌الله مافوق تمام نیکی‌هاست و آن قدر باب مهمی است که خداوند فرمود: «فَتَحَلّی لِخاصَّةِ أولیائه» به این معنا که خداوند باب شهادت را فقط برای بندگان خاص خودش باز کرده است.

شهادت اوج بندگی انسان است و تمام حضرات معصومین (ع) و حتی وجود مقدس صاحب‌الزمان (ع) به وسیله شهادت به محضر خدا رسیدند؛ و زمانی که قسّیسّین حضرت حق، محضر امام زمان (ع) را درک می‌کنند در رکاب ایشان به شهادت می‌رسند.

در روایت شریفی به نقل از پیامبر اسلام (ص) آمده است که روزی حضرت موسی‌بن‌عمران (ع) به خداوند عرضه داشت: خدایا حال دوستِ من که شهید شده، در عالم برزخ چگونه است؟ خداوند به حضرت موسی (ع) گفت: او در جهنم است؛ حضرت موسی (ع) با تعجب به خدا عرضه داشت خدایا مگر وعده نکرده‌ای که شهید با اولین قطره خونش به بهشت می‌رود و همه گناهانش آمرزیده می‌شود، خدا به حضرت موسی (ع) گفت: بله اما دوست تو اصرار به آزردن پدر و مادرش داشت و من عمل کسی را که بر پدر و مادرش ستم کند قبول نمی‌کنم، حتی با شهادت؛ بنابراین کسانی اسمشان در طومار شهداء نوشته می‌شود که عاق والدین نباشد.

روایتی از امام زین‌العابدین (ع) درکتاب رساله حقوق نقل شده است که ایشان فرمودند: «وَ اَمّا حَقُّ اَبیکَ فَتَعْلَمَ اَنَّهُ اَصْلُکَ وَ اَنَّکَ فَرْعُهُ وَ اَنَّکَ لَوْلاهُ لَمْ تَکُنْ، فَمَهْما رَاَیْتَ فی نَفْسِکَ مِمّا تُعْجِبُکَ فاعلمان اَباکَ اَصْلُ النِّعْمَهِ عَلَیْکَ فیهِ وَ احْمَدِ اللّهَ وَ اشْکُرْهُ عَلی قَدْرِ ذلِکَ» « و امّا حقّ پدرت را باید بدانی که او اصل و ریشه توست و تو شاخه او هستی، و بدانی که اگر او نبود تو نبودی، پس هر زمانی در خود چیزی دیدی که خوشت آمد بدان که از پدرت داری، زیرا اصل و اساس نعمت و خوشی تو، پدرت است، و خدا را سپاس بگزار و به همان اندازه شکر کن».

در قرآن کریم این طور آمده است که هر خوبی که به انسان می‌رسد از ناحیه خداوند متعال است اما هر عمل زشتی که به انسان می‌رسد نتیجه اعمال خودش است و اصل تمام خصلت‌های نیک در انسان از پدرش و به واسطه اوست بنابراین بر خدا و پدرت شکرگزاری کن و هیچ قوه و نیرویی جز از ناحیه خداوند نیست.

در روایت شریفی به نقل از پیامبر اسلام (ص) آمده است که روزی حضرت موسی‌بن‌عمران (ع) به خداوند عرضه داشت: خدایا حال دوستِ من که شهید شده، در عالم برزخ چگونه است؟ خداوند به حضرت موسی (ع) گفت: او در جهنم است؛ حضرت موسی (ع) با تعجب به خدا عرضه داشت خدایا مگر وعده نکرده‌ای که شهید با اولین قطره خونش به بهشت می‌رود و همه گناهانش آمرزیده می‌شود، خدا به حضرت موسی (ع) گفت: بله اما دوست تو اصرار به آزردن پدر و مادرش داشت و من عمل کسی را که بر پدر و مادرش ستم کند قبول نمی‌کنم، حتی با شهادت

به سبب اذیت کردن پدر و مادر، آن نعمتی که از ناحیه خداوند به پدر تفویض شده است تبدیل به نقمت می‌شود و اگر کسی خونش ریخته شود، به هدر رفته و جهنمی است، بنابراین اگر نعمت با لطف کردن به «ربّ صغیر» یعنی پدر و مادر توأم و همراه شد آن موقع معنی نعمت را به خود می‌گیرد.

روایتی از پیامبر اکرم (ص) در کتاب‌های اصول کافی و بحارالانوار ج 74 نقل شده است که به انسان‌ها یادآوری می‌کنند و می‌فرمایند: عقوق دارای مراتبی است و فوق تمام عقوق این است که انسان باعث شود که پدر و مادرش به وسیله او بمیرند؛ بنابراین انسان با خواندن هزار رکعت نماز مستحبی به جایی نمی‌رسد، اما راه توبه در صورتی که توبه حقیقی باشد باز است .

* یکی از راه‌های رسیدن به قرب الهی، اطاعت محض از فرامین الهی است
احسان به پدر و مادر

یکی دیگر از راه‌های رسیدن به قرب الهی، اطاعت محض از فرامین الهی است اما سؤالی در اینجا مطرح می‌شود که چرا اولیای الهی بر این باورند که مسائل الهی تعبدی است؟ در جواب این سؤال باید گفت که اموری که خداوند برای انسان‌ها برنامه‌ریزی کرده است فوق عقل بشری است و عقل بشری نمی‌تواند آن‌ها را درک کند، بنابرین گوش دادن به اوامر پدر و مادر، انسان را به اوج می‌رساند.

انجام دادن دو عمل نیک، شهید سید احمد پلارک را به این مقام رفیع رساند، یکی از آن‌ها این بود که روزی سید احمد پلارک با ماجرایی برخورد که نتیجه آن انجام دادن گناهی بزرگ بود اما از آن چشم‌پوشی کرد، در نتیجه او را به اوج رساند یعنی لحظه‌ای، محکم و قوی به نفس اماره و شهوتش نه گفت و اوج گرفت.

دیگر اینکه سید احمد پلارک به مادرش گفته بود جبهه رفتن من باید با رضایت قلبی تو باشد بنابراین خداوند پرده‌هایی را از جلوی چشمانش کنار زد و باعث شد تا حقایق را درک کند؛ امام خمینی (ره) فرمودند: بعضی از شهداء یک روزه ره صد ساله فهمیدند و رفتند.

اگر انسان عاق والدین شده باشد، می‌تواند تکبر را کنارگذاشته و به وسیله خضوع و خشوع دل پدر و مادرش را به دست آورد پیامبر اکرم (ص) در روایتی فرمودند: منظور از خضوع و خشوع این است که در مقابل آن‌ها بی‌ادب ننشینی و مؤدب باشی و صدایت را نسبت به صدای پدر و مادر بالاتر نبری.

روایتی از امام زین‌العابدین (ع) درکتاب رساله حقوق نقل شده است که ایشان فرمودند: وامّا حقّ پدرت را باید بدانی که او اصل و ریشه توست و تو شاخه او هستی، و بدانی که اگر او نبود تو نبودی، پس هر زمانی در خود چیزی دیدی که خوشت آمد بدان که از پدرت داری، زیرا اصل و اساس نعمت و خوشی تو، پدرت است، و خدا را سپاس بگزار و به همان اندازه شکر کن

از مرحوم شیخ غلام‌الحسین اشرفی (ره) نقل شده است که روزی در زمان کودکی پای منبر شیخ فضل‌الله محلاتی (ره) نشسته بودم که فرمودند: کسی که می‌خواهد به اوج مقامات الهی برسد صدایش را از صدای پدر و مادرش پایین‌تر بیاورد و از آن زمان به بعد به این دستور عمل کردم در حالیکه پدر و مادرم به من می‌خندیدند که چرا صدایم را نازک می‌کنم.
احسان به پدر و مادر

بوسیدن دست و پای پدر و مادر کبر و غرور را پایین می‌آورد؛ آیت‌الله مکارم شیرازی نقل می‌کنند که هر وقت به شیراز می‌رفتم دست و پای پدر و مادرم را می‌بوسیدم و در ادامه گفتند هیهات اگر انسان فکر کند که تنهایی به جایی می‌رسد.

مرحوم ملامحسن فیض کاشانی نقل می‌کنند که اگر سجده به غیر از خدا واجب می‌شد، یقینا بر پدر و مادرم سجده می‌کردم؛ بنابراین اگر آن طوری که نباید با پدر و مادر برخورد کرد برخورد شود، فرزندانش بدتر از آن را با او برخورد می‌کنند و بهتر این است که قبل از اینکه پدر و مادر چیزی را از ما طلب کنند، آن کار را به رایشان انجام بدهیم.

کسانی که پدر و مادرشان را از دست داده و از دار دنیا رفته‌اند و از طرفی عاق آن‌ها نیز شده‌اند، می‌توانند برای انجام هر عمل مستحبی که قصد انجام آن را دارند، پدر و مادرشان را نیز در ثواب آن اعمال شریک کنند البته غیر از اعمال واجب و خوب است که هر جمعه قبل از طلوع آفتاب بر سر مزارشان بروند تا مشکلشان برطرف بشود و روزانه حداقل 110 مرتبه برای آن‌ها استغفار کند، بنابراین هیچ موقع نباید پدر و مادر فراموش شوند و همان طور که پروردگار رب عظیم برای انسان‌ها حیّ ابدی است، ربّ صغیر نیز باید برای انسان‌ها حیّ ابدی باشند.

منیع : شهیدی که به جهنم رفت!!! / مطالب جالب و دینی از اسلام

موضوعات: مذهبی, داستان, اخلاقی
[جمعه 1395-02-03] [ 11:44:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  نسخه آیت‌الله ملکی تبریزی برای کنترل چشم! ...

اولیاء خدا یک نسخه داده اند که هر کس حتّی اگر تمکن مالی دارد، باید عمل کند و اتّفاقاً از لحاظ بهداشتی هم به دردمان می‌خورد. می‌گویند: اوّلاً گرسنه شو و بعد سراغ غذا برو. بعد هم موقعی که گرسنه هستی و سر غذا نشستی، یک مقدار که خوردی، دیدی همچنان می خواهی، بگو: نمی‌خواهم!

اگر می‌خواهی قانع بشوی، حتی موقعی که ولو تمکن مالی داری، کمتر بخور، به تعبیر عامیانه دائم پرس روی پرس می‌خوری که چه؟!

می‌گویند: اگر می‌خواهید قناعت‌پیشگی را یاد بگیرید اوّل از لقمه شروع کنید (این نسخه اولیاء است که بیان می‌کنم)، اگر توانستی این شکم بی‌هنر را کنترل کنی، چیزهای دیگر را هم کنترل می‌کنی. آن‌وقت معلوم است دیگر، کسی که به حلالش مراقبت کند و کم بخورد، دیگر دستش به طرف شبهه‌ناک و حرام نمی‌رود.

لذا آیت‌الله آمیرزا جواد آقای ملکی تبریزی(اعلی اللّه مقامه الشّریف) در جواب فردی که نسخه‌ای برای کنترل چشم می‌خواست، فرمود: تو قانع نیستی! یعنی چه؟ اگر ما باشیم می‌گوییم که تو کنترل چشم نداری، شهوت داری، امّا ایشان گفتند: تو قانع نیستی، یعنی در حقیقت سرچشمه را به او نشان داد.

آن مرد سۆال کرد که آقا چه کنم؟ فرمودند: از لقمه شروع کن، لقمه را کمتر کن، آن وقت اعضاء و جوارح دیگر هم کنترل می‌شوند. وقتی دستت می‌خواهد به سمت لقمه برود (چون شکم حریص است و فرمان می‌دهد)، بگو: نه، دیگر بس است. از حلال ها، نه فقط از حرام، کنار بکش و قانع باش. آن‌وقت که به مال قناعت می‌کنی، به همسر خودت قناعت می‌کنی و …

اولیاء خدا می‌گویند: اگر یک قدم به نفست جواب دادی، قدم دوم هم می‌خواهد. اگر یک‌بار گفتی: بیا، این شربت به ظاهر گوارای دنیا را بگیر، باز هم می‌خواهد، چرا که حریص و سیری ناپذیر است، تو را می‌کشد، امّا سیر نمی‌شود، لذا باید خیلی مواظب باشیم
عفّت و خویشتنداری؛ رأس همه خیرات

مولی الموالی(علیه الصّلوة و السّلام) فرمود: «الشَّرَهُ أُسُ‏ کُلِ‏ شَر» اساس همه شرها، همین سیری ناپذیری است، «الْعِفَّةُ رَأْسُ‏ کُلِ‏ خَیْر» و عفّت و خویشتن داری، رأس همه .

عفّت تنها به چشم یا فرج نیست، عفّت در شکم، عفّت چشم، عفت دست و … داریم. عفّت تنها برای زن نیست، برای مرد هم هست، مرد هم باید عفیف باشد، عفّت داشته باش و خویشتن‌دار باش. وقتی می‌دانی این پست را نمی‌توانی به دست بگیری، بگو: نه، وقتی می‌دانی از عهده این مقام برنمی‌آیی، بگو: نه.

نفس، تو را می‌کشد امّا سیر نمی‌شود!

چرا بعضی این‌طور خود را برای پست و مقام و ریاست می‌کشند که به ریاست برسند؟! حتی اگر نرسند یک عده دیگر را می‌کشند!

چه می‌شود که انسان، این‌طور می‌شود؟! این حرص و سیری‌ناپذیری برای چیست؟

اولیاء خدا می‌گویند: اگر یک قدم به نفست جواب دادی، قدم دوم هم می‌خواهد. اگر یک‌بار گفتی: بیا، این شربت به ظاهر گوارای دنیا را بگیر، باز هم می‌خواهد، چرا که حریص و سیری ناپذیر است، تو را می‌کشد، امّا سیر نمی‌شود، لذا باید خیلی مواظب باشیم.

کسی که به یاد مرگ و معاد باشد به اندک بهره مندی دنیا قانع و خشنود است. به عبارتی به این حقیقت بیندیشد که ما اعتقاد به معاد و سراى آخرت و حساب و کتاب الهى و پاداش کیفر اعمال داریم و این جهان را منزلگاهى در مسیر یک سفر طولانى مى دانیم و برنامه ما در این جهان آماده شدن و اندوختن زاد و توشه است نه اقامتگاهى براى همیشه ماندن!


تو مسافری،حواست هست؟

امروزه ما طوری در دنیا و در حصول دنیا مصروف هستیم که گویا برای همیشه در دنیا ماندگاریم و قناعت پسندی، زهد و توکل بدای ما بی معنی شده اند حال آنکه رسول اکرم ( صلی الله علیه وآله ) می فرماید. مَالِی وَ لِلدُّنیا؟ مرا با دنیا چه تعلقی است و فرمود: إِنَّما أَنا کَرَاکِبٌ إَستَظِلَّ تَحتَالشَّجَرَهِ ثُمَّ رَاحَ وَ تَرَکَهَا

مثال من مانند مسافری است که برای مدت کوتاهی زیر سایه درختی آرام کرده و بعد آن را رها کرده به راه خود ادامه می دهد .

همین طور می فرماید: کُن فِی الدُّنیا کَأَنَّکَ غَرِیبٌ أَو عَابِرِ سَبِیل، در دنیا مانند مسافر و رهگذر زندگی کن .

انسان با یاد مرگ و معاد به این حقیقت دست می یابد که، دنیا موقت و گذرا و معاد محل بقاء و جاودانگی است. از اینرو هیچگاه دلبسته ی دنیای فانی نمی گردد. امام علی (علیه السلام) فرموده است: «خوشا به حال کسی که به یاد معاد باشد، برای حسابرسی قیامت کار کند، با قناعت زندگی کند و از خدا راضی باشد.» [نهج البلاغه، حکمت 44]

یقینا کسی که به یاد مرگ و معاد باشد به اندک بهره مندی دنیا قانع و خشنود است. به عبارتی به این حقیقت بیندیشد که ما اعتقاد به معاد و سراى آخرت و حساب و کتاب الهى و پاداش کیفر اعمال داریم و این جهان را منزلگاهى در مسیر یک سفر طولانى مى دانیم و برنامه ما در این جهان آماده شدن و اندوختن زاد و توشه است نه اقامتگاهى براى همیشه ماندن!

نکنته پایانی:

حرص نزنیم، سیری‌ناپذیری ما را بیچاره می‌کند، قانع باشیم.

 منیع : نسخه آیت‌الله ملکی تبریزی برای کنترل چشم! / مطالب جالی دینی از اسلام

موضوعات: مذهبی, روانشناسی اسلامی
 [ 11:39:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  مادران قاتل ...


زن بودن با خود الزاماتی دارد. زن بودن با خود معنایی دارد که نمی توان آنرا انکار کرد. یک زن همیشه یک مادر است حتی اگر فرزند نداشته باشد. مهربانی ، علاقه ی به کودکان ، گذشت و صبر صفات دیگری است که یک زن را زن می کند ، هرچند این روزها به بهانه ی تجدد و به روز شدن ارزش سابقش را در همجنسان من از دست داده اما هنوز هم تصویری که از یک خانم در ذهن داریم ، همان چهره ی مهربان مادر گونه اش می باشد.

این یک موهبت بزرگ خداوند است که بر عهده ی ما زنان قرار داده شده ، این که ما جنس لطیف هستیم و اینکه وجودمان سر شار از عاطفه خلق شده ،نه تنها نشانه ی ضعف ما نیست بلکه نشانه ایست برای بزرگ ترین و موثرترین نقش جهان هستی که همان مادر بودن است.

از عروسک بازیهای دوران کودکی مان ، علاقه و عشق مان به فرزند معلوم است تا وقتی بزرگ می شویم و شیرین ترین لحظه ی زندگی مان وقتی است که فرزندمان را در آغوش می گیریم.

نمی دانم چرا و چطور اما گاهی کارهای دنیا برعکس می شود. دلیلش این است که بیشتر صندلی های دانگاه را به دست آورده ایم ؟یا در بازار کار گوی سبقت را از آقایان ربوده ایم ؟ علتش تبلیغات غلط است یا گرفتاری ؟ فرقی نمی کند، مهم این است که گاهی برخلاف طبیعت مان شنا می کنیم.

این روزها چیزهای عجیبی می بینیم ، زوج هایی که می گویند: می خواهیم دونفره باقی بمانیم چون بچه مزاحم است ! افرادی که مشکل مالی و غیره ندارند اما تنها یک فرزند می خواهند چون حوصله اش را ندارند و از همه بدتر مادرانی که فرزندان خود را می کشند!

مگر می شود یک زن ، اسطوره ی مهر و عاطفه ،کسی که به پشتوانه ی احساس و عشقش ، خداوند امانتی چون یک انسان را در وجودش قرار می دهد تا او را رشد دهد و به دنیا بیاورد ، بتواند با دست خود این امانت را به قتل برساند؟ متاسفانه هر چند تلخ است اما می شود.
اگر در اخبار بشنویم که مادری فرزند خود را به قتل رسانده است ، سریع عکس العمل نشان می دهیم و می گوییم چقدر بی رحم بوده اما غافلیم از اینکه سقط خودخواسته ی جنین ، همان قتل نفس است

قتل تنها این نیست که کودک را با چاقو بکشیم یا با گاز خفه کنیم ، فرزندی که حق حیاط گرفته است و قبل از تولد ،این حق را از او می گیریم هم ،مقتول حساب می شود اما همه ی سقط ها چنین نیست.

سقط جنین به دو صورت اتفاق می افتد:
_ خواسته

_ناخواسته

نکلیف سقط های ناخواسته مشخص است . مادرانی که فرزندان خود را بخاطر بیماری یا سانحه از دست می دهند .اما سقط های خود خواسته خود به دو بخش تقسیم می شوند:

زمانی که ادامه ی بارداری برای مادر ضرر داشته یا جنین معلولیت دارد ، طبق نظر پزشک این کار انجام می شود .اما صحبت ما بر سر سقط های خود خواسته ایست که بدون هیچ دلیل موجه توسط مادر یا همکاری مادر و پدر انجام می شود.

این جمله خیلی دردناک است ، توسط مادر یا پدر و مادر ، فرزندی از بین می رود.

اگر در اخبار بشنویم که مادری فرزند خود را به قتل رسانده است ، سریع عکس العمل نشان می دهیم و می گوییم چقدر بی رحم بوده اما غافلیم از اینکه سقط خودخواسته ی جنین ، همان قتل نفس است. انهم قتل موجودی که اجازه ی حیاط از ما گرفته اما هنوز پا به دنیا نگذاشته ،او را از بین می بریم.

نمی خواهم بحث های شرعی و قانونی انرا بیان کنم ، تنها می خواهم به تمام مادرانی که صاحب فرزند می شوند و اسم آنرا بارداری ناخواسته می گذارند ، یاد آوری کنم اگر فرزند دارند ،نگاهی به صورت معصوم او بیاندازند . به چشمها و ابروهایش ،به دست ها و پاهایش …. موهایش را نوازش کنند و لحظه ای تصور کنند اگر برای فرزندشان اتفاقی بیافتد چه احساسی خواهند داشت. آن برگه ی آزمایش که دنیا را بر سرشان خراب کردو جواب مثبت بارداری یعنی فرزند دیگری همینطور دوست داشتنی در راه است.
سقط جنین

درست است که وقی انتظارش را نداری ، اضافه شدن یک عضو جدید به خانواده می تواند مشکل ساز باشد و ممکن است برنامه هایت را به هم بریزد اما هر مشکلی راه حلی دارد.ترس از رزق و روزی و مشکلات آینده یعنی ما به خداوند و وعده اش ایمان نداریم .البته اگر به هیچ وجه در انتظار فرزند نیستیم، باید در پیشگیری دقت بیشتری داشته باشیم. سقط جنین یعنی کشتن پاره ای از وجودمان …..

البته در اینجا جنین هایی هم هستند که قربانی روابط نامشروع می شوند. نمی توان اسم قاتل آنها را پدر و مادرگذاشت. قربانیان خاموشی که بخاطر کسب لذت نامشروع دو فرد دیگر به قتل می رسند.

***

وقتی به دنیا آمد فکر اینکه روزی می خواستم او را به قتل برسانم آزارم می داد.هرگاه که به چهره ی زیبایش نگاه می کردم، تصویر آن مطب زیر زینی به یادم می امد که برای کشتن او به آنجا رفته بودم . نمی دانم چه شد .شاید گرمای وجودش را درونم احساس کردم.شاید صدایش را شنیدم که مرا مادر خطاب می کند. چه خوب شد که ترسیدم.ترسیدم و او را نگه داشتم. امروز که به من لبخند می زند باخود می گویم تمام تلاشم را خواهم کرد تا خوشبخت باشد .اوهم خدایی دارد….

منبع : مادران قاتل / مطالب جالب دینی اسلام

موضوعات: مذهبی, اخلاقی
 [ 11:34:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  حتی یک گناه نمیکردند ...

امام علی علیه السلام :

اگر مردم می دانستند در قبر ها چه میگذری هرگز گناه نمیکردند .

منبع : عکس نوشته / ندای یک بسیجی

موضوعات: مذهبی, اخلاقی
 [ 11:31:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  فلسفه چفیه آقا ...

 

موضوعات: تصویر نوشته
 [ 11:19:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  تمسخر یا مزاح ؟ ...


خدای متعال انسان را آفرید و ارزشی ویژه برای او قرار داد و او را اشرف مخلوقات عالم نامید. این آفریده والا مقام برای خداوند ارزشی ویژه دارد و دوست ندارد کسی شأن انسانی وی را لکه‌دار سازد.

از این روی به انسان‌ها طریقه برخورد صحیح داشتن با یکدیگر را آموزش داده و به آنان فرمان می‌دهد مبادا یکدیگر را به بهانه‌های ظاهری مسخره کنید که شما از کنه وجود یکدیگر بی‌اطلاع هستید:

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن یَكُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن یَكُنَّ خَیْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمَانِ وَمَن لَّمْ یَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»؛ «اى كسانى كه ایمان آورده‏اید، نباید قومى قوم دیگر را ریشخند كند، شاید آنها از اینها بهتر باشند، و نباید زنانى زنانِ [دیگر] را [ریشخند كنند]، شاید آنها از اینها بهتر باشند، و از یكدیگر عیب مگیرید، و به همدیگر لقب هاى زشت مدهید چه ناپسندیده است نام زشت پس از ایمان. و هر كه توبه نكرد آنان خود ستمكارند.»(حجرات/11)

در الدر المنثور آمده است که این آیه درباره عده‌ای از بنی تمیم نازل شد که بلال، سلمان، عمار، خباب، صهیب، ابن فهیره و سالم مولای ابی حذیفه را مسخره می‌کردند.

انسان چهار سرمایه دارد که همه آن‌ها باید در دژهای این قانون قرار گیرد و محفوظ باشد: جان، مال، ناموس، آبرو

و طبرسی در مجمع البیان می‌گوید: آیه درباره ثابت بن قیس بن شماس نازل شده که گوشش سنگین بود و هر وقت وارد مسجد می‌شد مردم به او راه می‌دادند تا نزدیک رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) برسد، و در آنجا بنشیند تا صدای آن جناب را بشنود.

روزی گویا برای نماز صبح وارد مسجد شد و هنوز هوا تاریک بود، و مردم از نماز فارغ شده بودند، و هر کس در جای خود نشسته بود، او شروع کرد از سر و گردن مردم رد شدن، و می‌گفت راه بدهید راه بدهید، تا رسید به مردی. آن مرد گفت: تو مگر بیش از یک جا می‌خواهی؟ خوب همین جا بنشین. قیس در حالی که سخت ناراحت بود، همانجا پشت سر آن مرد نشست، وقتی هوا روشن شد پرسید : این کیست؟

گفت: من فلانیم. ثابت گفت آهان پسر فلان زنی! و نام مادرش را برد. و این رسم جاهلیت بود که مردم را با نام بردن از مادرشان سرزنش می‌کردند. آن مرد سرش را از خجالت پایین انداخت، و در اینجا بود که این آیه نازل شد.

کلمه «سخریه» که مبدأ اشتقاق کلمه «یسخر» است، به معنای استهزاء می‌باشد.

استهزاء عبارت است از اینکه چیزی بگویی که با آن، کسی را حقیر و خوار بشماری، حال چه اینکه چنین چیزی را به زبان بگویی و یا به این منظور اشاره‌ای کنی، و یا عملاً تقلید طرف را درآوری، به طوری که بینندگان و شنوندگان بالطبع از آن سخن، و یا اشاره، و یا تقلید بخندند.
مسخره کردن دیگران

جمله «عَسى‏ أَنْ یَكُونُوا خَیْراً مِنْهُمْ» حکمت نهی را بیان می‌کند و آنچه از سیاق استفاده می‌شود این است که می‌خواهد بفرماید: هیچ کسی را مسخره نکنید، چون ممکن است آن کس نزد خدا از شما بهتر باشد.

در اینجا مخاطب مۆمنانند، اعم از مردان و زنان، قرآن به همه هشدار می‌دهد که از این عمل زشت بپرهیزند، چرا که سرچشمه استهزاء و سخریه همان حس خود برتربینی و کبر و غرور است که عامل بسیاری از جنگ‌های خونین در طول تاریخ بوده است.

و این خود برتربینی بیش‌تر از ارزش‌های ظاهری و مادی سرچشمه می‌گیرد. مثلا فلان کس خود را از دیگری ثروتمندتر، زیباتر، یا از قبیل‌های سرشناس‌تر می‌شمرد، و احیاناً این پندار که از نظر علم و عبادت و معنویات از فلان جمعیت برتر است او را وادار به سخریه می‌کند، در حالی که معیار ارزش در پیشگاه خداوند تقوا است، و این بستگی به پاکی قلب و نیت و تواضع و اخلاق و ادب دارد.

هیچ کس نمی‌تواند بگوید: من در پیشگاه خدا از فلان کس برترم، و به همین دلیل تحقیر دیگران و خود را برتر شمردن یکی از بدترین کارها، و زشترین عیوب اخلاقی است که بازتاب آن در تمام زندگی انسان‌ها ممکن است آشکار شود.

استهزاء عبارت است از اینکه چیزی بگویی که با آن، کسی را حقیر و خوار بشماری، حال چه اینکه چنین چیزی را به زبان بگویی و یا به این منظور اشاره‌ای کنی، و یا عملا تقلید طرف را درآوری، به طوری که بینندگان و شنوندگان بالطبع از آن سخن، و یا اشاره، و یا تقلید بخندند
امنیت کامل و همه جانبه اجتماعی

دستوراتی که در آیه فوق مطرح شده: نهی از سخریه، و عیب جویی، و القاب زشت ، هر گاه به طور کامل در یک جامعه پیاده شود آبرو و حیثیت افراد جامعه را از هر نظر بیمه می‌کند، نه کسی می‌تواند به عنوان خودبرتربینی دیگران را وسیله تفریح و سخریه قرار دهد، و نه می‌تواند زبان به عیب جویی این و آن بگشاید، و نه با القاب زشت حرمت و شخصیت افراد را در هم بشکند.

انسان چهار سرمایه دارد که همه آن‌ها باید در دژهای این قانون قرار گیرد و محفوظ باشد: جان، مال، ناموس، آبرو.

تعبیرات آیات فوق و روایات اسلامی نشان می‌دهد که آبرو و حیثیت افراد همچون مال و جان آن‌ها است، بلکه از بعضی جهات مهم‌تر است!

اسلام می‌خواهد در جامعه اسلامی امنیت کامل حکمفرما باشد نه تنها مردم در عمل و با دست به یکدیگر هجوم نکنند، بلکه از نظر زبان مردم، و از آن بالاتر از نظر اندیشه و فکر آنان نیز در امان باشند، و هر کس احساس کند که دیگری حتی در منطقه افکار خود تیرهای تهمت را به سوی او نشانه‌گیری نمی‌کند، و این امنیتی است در بالاترین سطح که جز در یک جامعه مذهبی و مۆمن امکان پذیر نیست.

منیع : تمسخر یا مزاح ؟ / مطالب جالب و دیدنی از اسلام

موضوعات: مذهبی, اخلاقی
 [ 11:15:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  حق پدر بر فرزند ...

 

موضوعات: اخلاقی, روانشناسی اسلامی, مناسبت
[پنجشنبه 1395-02-02] [ 04:36:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  گناه نگاه ...

موضوعات: مذهبی, اخلاقی, تصویر نوشته
 [ 04:33:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  روز پدر مبارک باد ...

هر کس که شود داخل حصن حیدر

ایمن بود از عذاب روز محشر

جز مهر علی و آل چیزی نبود

سرمایه ی طوبا و بهشت و کوثر


میلاد امام علی(ع)  و روز پدر مبارک باد . . .

موضوعات: مناسبت
 [ 04:27:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت