دیو چو بیرون رود فرشته در آید .

به نظرم مملکت وجود (بدن انسان ) با مملکت بیرونی (کشور) خیلی شباهت دارد ، از ارتباطاتشون گرفته تا بیماری و … و نکته کلیدی اینه که یه رهبر کار مدیرت هر نظام را بر عهده داره (البته تفاوت هایی هم دارن ).

برای مثال شاه که رفت امام آمد . نمی شود دو حکومت در یک مملکت ، چرا که این کار با عث فساد در مملکت می شود ، باید یک رهبر حکم فرما باشد .

و یک تعبیر دیگر : جایی که صفات شیطانی باشد خبر از ملکات روحانی و نورانی کمتر است .

منبع : نوشته شده توسط مدیر وبلاگ

چند صباحی است که مساله برجام، بررسی ابعاد آن و یافتن نکات مثبت و منفی آن از مهمترین مباحث کشور شده است، مساله ای که دولت یازدهم تمام توان خود را بر روی آن گذاشت.
مجلس برای بررسی آن کمیسیونی ویژه تخصیص داد و برای تصویب طرحی در مورد آن وارد حواشی بسیاری نیز شد، اما در بحبوحه این بحث های داغ و پر حاشیه، مقام معظم رهبری مبحث دیگری را با عنوان نفوذ در راستای آن معرفی کردند.
هر چه زمان می گذشت تاکید رهبری بر واژه نفوذ بیش از پیش به چشم می آمد، بطوری که بعد از کلید واژه «فتنه» در سالهای اخیر، کلید واژه «نفوذ» به پر تکرارترین واژه مقام معظم رهبری تبدیل شده است.

ادامه »

براى سكولاريسم (Secularism) در زبان فارسى، معادل‏هايى پيشنهاد شده است، مانند: علم‏گرايى، دنيامدارى، دنياگرايى، جدا انگارى دين و دنيا، لادينى، عرفى شدن، غيردينى شدن، نامقدس شدن، كنارگذاشتن دين، استغناى از دين. ريشه سكولاريسم به معناى جديدش در مغرب زمين با ماكياول (1527 - 1469) شروع مى‏شود. وى هر چند به تبع كليسا معتقد بود كه هدف سياست، جلب رضايت خداوند است، لكن پرسش دنباله‏دار ماكياول آن است كه چگونه مشخص مى‏گردد كه انجام سياستِ به خصوصى خداوند را راضى مى‏نمايد؟ آيا ملاك همان مراجعه به كشيشان گذشته است؟ حال آنكه در اين زمان بااصلاحات دينى آنها زير سؤال رفته بودند. از اين رو، ماكياول مطلب ديگرى را پيشنهاد مى‏نمايد و آن اين‏كه آنچه بنده خدا را راضى مى‏كند؛ خداوند را هم راضى مى‏كند زيرا خشنودى بنده در خشنودى خداوند خلاصه مى‏شود.

ادامه »

اصلی ترین و مهم‏ترین هدف امام خمینی(ره) از انقلاب اسلامی و مبارزه با طاغوت چه بوده و ما جوانان چگونه میتوانیم در تحقق این هدف گام برداریم؟
امام راحل(ره) اهداف انقلاب اسلامی ایران را با عبارات مختلف بیان نموده است. گاهی از استقلال سیاسی، اقتصادی و نظامی سخن گفته است و گاهی هم از استقلال اجتماعی و فرهنگی همه این‏ها در شکل‏گیری انقلاب اسلامی تأثیر گذار بوده و انقلاب اسلامی را چند بُعدی نموده است. هر کدام از آن‏ها میتوانند از اهداف انقلاب اسلامی باشند، ولی هدف اصلی امام از انقلاب، اجرای قوانین اسلامی و حاکمیت ارزش‏ها است از این رو امام راحل که انقلاب اسلامی ایران را از سنخ نهضت‏های انبیاء دانسته است و بدان اهمیت میداد امام عقیده داشت که در سایه این هدف اصلی، اهداف دیگر مانند اهدف استقلال سیاسی، اقتصادی و عدالت اجتماعی و قسط نیز تحقق پیدا میکند. 

امام راحل(ره) باور داشت که یکی از علل سقوط جامعه ایران، فاصله‏ گیری از معارف و آموزه‏های دینی است، همچنین فاصله‏گیری از معارف دین موجب شده است که رهبران غیر صالح بر این کشور حکومت کنند و بیگانگان بر این کشور مسلط گردیده و استقلال سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ایران را از بین ببرند، حال آن که قرآن تسلط بیگانگان را بر مسلمانان جایز نمیداند: «و لن یجعل اللَّه الکافرین علی المؤمنین سبیلاً» . (نساء / 141)

ادامه »

 حجت الاسلام پناهیان گفت: آغاز یک انحراف و بدبختی برای یک ملت این است که وعده های الهی را واقعی نبیند، آغاز بدبختی یک انسان این است که واقع‌بین شود اما فقط واقعیت‌های سطحی را ببیند.

ادامه »

 آیت الله خامنه ای اظهار داشتند: از همان ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، برخی تفکر انقلابی را قبول نداشتند و برخی هم با اینکه در داخل نظام بودند اما اعتقادی به مبارزه با استکبار نداشتند که باید در مقابل این جریان ایستاد.

 به گزارش فتن، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی پیش از ظهر امروز در دیدار امیر دریابان شمخانی دبیر شورای‌عالی امنیت ملی و معاونان و کارشناسان دبیرخانه شورا، با اشاره به پیچیدگی و ابعاد مختلف مقوله «امنیت» در دنیای امروز، وظیفه شورای‌عالی امنیت ملی را تصمیم گیری در چارچوب نگاه کلان و چند بُعدی به مقوله امنیت، و وظیفه مهم دبیرخانه را «تصمیم سازی» برای ایجاد مسیر صحیح «تصمیم گیری» در شورای‌عالی امنیت ملی خواندند و تأکید کردند: برای آنکه دبیرخانه نقش بسیار مهم تصمیم سازی را به‌درستی و به‌خوبی انجام دهد، باید فضای حاکم بر دبیرخانه شورای‌عالی امنیت ملی و جهت گیریهای آن، کاملاً منطبق بر «تفکر صحیح و خالص انقلابی و حزب اللهی» باشد.

ادامه »

ادامه »

ادامه »

انقلاب اسلامی بدون شک بزرگ‌ترین انقلاب نیمه‌ی دوم قرن بیستم بود که با خود، سیلی از تغییرات را در محیط منطقه‌ای و حتی بین‌المللی ایجاد کرد. انقلابی که در سطح داخلی نیز تغییراتی بنیادین را به دنبال داشت و چهره‌ی ایران را نسبت به دوران پهلوی در تمام عرصه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی تغییر داد. انقلابی متکی بر ارزش‌های دینی و شاخصه‌های بارز فرهنگی که آن را از بسیاری دیگر از انقلاب‌ها متمایز می‌ساخت. با این همه و به‌رغم ویژگی‌های منحصربه‌فرد انقلاب و تاریخ آن، در سال‌های اخیر شاهد تحریف تاریخ انقلاب اسلامی از سوی افراد و گروه‌های مختلف هستیم. این تحریف تاریخی اغلب عامدانه رخ داده و گاه نیز بدون قصد و نیت سوء. با این همه، این تحریف تاریخ انقلاب و تغییر یا نادیده گرفتن بخش‌هایی از آن، چه عامدانه صورت گرفته باشد و چه از سر ناآگاهی، در آینده می‌تواند آسیب‌های فراوانی را به دنبال داشته باشد. به همین دلیل است که بررسی دلایل چنین رخدادی می‌باید در مرکز توجه قرار گیرد. در مجموع و از منظری آسیب‌شناسانه، می‌توان گفت دو دسته عوامل داخلی و خارجی در تحریف تاریخ انقلاب نقش دارند که بررسی هریک می‌تواند حائز اهمیت فراوان باشد.

ادامه »

 روزى پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم با جمعى از اصحاب خود نشسته بودند ناگه شخصى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم رسيد و عرض كرد:

امیر المؤ منین علی علیه السلام می فرماید: من و عده ای از صحابه نزد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله بودیم، آن حضرت فرمود: بهترین ویژگی زنان چیست؟
هیچیک از ما نتوانستیم جواب دهیم تا اینکه جلسه به پایان رسید و از یکدیگر جدا شویم.
من بسوی فاطمه علیها السلام رفتم و از سوالی که پیامبر صلی اللّه علیه و آله از ما پرسیده بود او را مطلع کردم و گفتم کسی از ما نتوانست به آن پاسخ دهد.
فاطمه علیها السلام فرمود: ولی من جواب آن را می دانم، بهترین ویژگی زنان این است که به مردها نگاه نکنند و مردها آنان را نبینند.
نزد رسول خدا صلی اللّه علیه و آله رفتم و عرض کردم: ای رسول خدا! شما سوال کردید چه چیزی برای زنان بهتر است. بهترین صفت زنان این است که به مردها نگاه نکنند و مردها آنها را نبینند.
پیامبر صلی اللّه علیه و آله فرمود: تو وقتی نزد من بودی جواب آن را نمی دانستی چه کسی جواب سوال را به تو آموخت؟
عرض کرد: فاطمه.
پیامبر صلی اللّه علیه و آله شگفت زده شد و فرمود: براستی که فاطمه پاره تن من است.
بنابر گفته فاطمه علیها السلام زن باید پوشش کامل خود را مراعات کند تا نامحرم او را نبینند و خود از نگاه به نامحرم بپرهیزد تا عفت و سلامت او محفوظ بماند

بحار النوار، ج 43، ص91

نکته اول این است که این نحوه انتصاب در شرایط اضطرار و زمانی است که فرد صاحب صلاحیت و متعهد و متخصصی وجود نداشته باشد./نکته دوم و مهم‌تر در تفاوت انتخاب و انتصاب است. یکبار یک نفر نصب می‌شود و طبیعی است که اگر خطایی صورت گیرد نصب‌کننده پاسخگو است ولی یک زمان قرار است مردم انتخاب کنند و مردم به نظام اعتماد کردند که افراد دارای حداقل‌های صلاحیت را به آنها معرفی کنند. در این صورت اگر فرد انتخاب شده مشخص شود که صلاحیت‌های حداقلی را هم نداشته است آنگاه چه کسی باید پاسخگو باشد؟ آیا مردم حق ندارند به شورای نگهبان به سبب این کم کاری انتقاد کنند؟/سوم اینکه در این رابطه قانون وجود دارد و رئیس‌جمهور مجری قانون است. چطور ممکن است که مجری قانون نسبت به اجرای قانونی که اشاره به رعایت تعهد در عین تخصص دارد، شبهه ایجاد کند؟ آقای روحانی فراموش نکنند که با اجرای همین قانون یعنی نظارت استصوابی رئیس‌جمهور شدند.

نگاهی به گذشته برخی افراد و شخصیت هایی که این روزها به شورای نگهبان حمله ور شده اند نشان از آن دارد که آن ها در طول دهه 60 به واقعیات و حقیقت عملکرد شورای نگهبان اذعان داشتند ولی امروز چون قانون بر وفق مراد آن ها نیست از در دیگری وارد شده اند .

برای مدعیان اصلاحات هجمه به شورای نگهبان اصل است چرا که این شورا جلوی دیکتاتوری احزاب فتنه گر را می گیرد و حافظ جمهوری اسلامی است و تا زمانی که این شورا از سر راه برداشته نشود چه با هجمه های سنگین و چه با شایعه سازی های دروغین، مدعیان به نهادهای تصمیم گیر و تصمیم ساز وارد نخواهند شد

حسن روحانی رئیس جمهور که در مجلس نخست نماینده سمنان بود آذر ماه 1359 طی سخنانی که روزنامه جمهوری اسلامی در تاریخ 9 آذر همین سال آن را پوشش داد گفت : شورای نگهبان جلوی دیکتاتوری دولت را می گیرد. وی در ادامه با اشاره به این که قوه مجریه در انتخاب اعضای شورای نگهبان نقشی ندارد دلیل آن را اینگونه توضیح داد : قوه مجریه در انقلاب های جهانی و در تاریخ همیشه قانون را به نفع خود تفسیر می کردند و انقلاب را به استبداد می کشاندند بنابراین در قانون اساسی ما برای مقابله با دیکتاتوری شورای نگهبان پیش بینی شد.

هاشمی رفسنجانی نیز که امروز به محوریت حمله کنندگان به شورای نگهبان بدل شده است در سخنانی که روزنامه اطلاعات یک بهمن 1360 منتشر ساخت می گوید «ضررهایی که ما در جریان مشروطیت از منزوی شدن 5 مجتهد ناظر بر مصوبات مجلس دیده ایم خیلی زیاد بود هر چند نمایندگان امروز قابل اعتمادند ولی آدم تضمینی ندارد که بدون وجود شورای نگهبان در آینده مثلا ده سال بعد ، 20 سال بعد هم اکثریت این مجلس مثل اکثریت امروز باشد مطمئن نیستیم »

حال با این اوصاف چه شده است که معترفان دیروز به اهمیت و نقش شورای نگهبان امروز بر صراط عبور از قانون و هجمه به شورای نگهبان اصرار و پایفشاری می کنند ؟!
آیا از گذشته عبرت نمی گیرند که در مشروطه چه شد و در طول سالیان پس از انقلاب این کدامین نهاد و نهادهایی بودند که اساس مبتنی بر تقوا – جمهوری اسلامی – را حفظ و حراست کردند؟

به گزارش خبرنگار ندای اصفهان، دکتر علیرضا زاکانی نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در نشست آگاهی بخشی سیاسی که شب گذشته در مسجد صاحب الزمان اصفهان واقع در خیابان سروش و در جمع فعالین فرهنگی سیاسی اصفهان برگزار شد به تحلیل مسائل سیاسی روز کشور پرداخت و از جریانات مجلس شورای اسلامی، پروژه نفوذ، تحرکات انتخاباتی احزاب و نقش فعال ایران در منطقه سخن گفت.

ادامه »

معاون سیاسی فرماندهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با اشاره به توطئه های مکرر دشمنان برای مقابله با انقلاب گفت: فتنه جدید نفوذ در جریان ها و شعار های انتخاباتی است.
به گزارش خبرگزاری مهر، سردار مرتضی عموزاده شامگاه چهارشنبه در مراسم گرامیداشت ۹ دی در مهدیه شهرستان قوچان بیان کرد: نفوذ در فضای انتخاباتی و مطرح کردن نظارت بر رهبری و شورایی شدن آن فتنه جدید دشمن است.
وی با اشاره به فتنه سال ۸۸ اظهار داشت: دشمن ابتدا درفتنه سال ۸۸ عمق استراتژیک بسیج، سپاه و شورای نگهبان را و سپس با یک طراحی منسجم ولایت فقیه را مورد هجمه و هدف قرار داد. 

ادامه »

ادامه »

مجله انقلاب اسلامی ایران

سال 1357 در حالی آغاز شد که صدای مهیب انفجار خشم مردم  که از 19 دی سال 1356 در قم آغاز شده بود از تبریز، یزد، جهرم، کازرون، تهران، اصفهان، شیراز، مشهد، رفسنجان، همدان، نجف‌آباد و سایر شهرهای ایران به گوش شاه و آمریکا می‌رسید.

ادامه »

ادامه »

ادامه »